সহচরী [খণ্ড-১] | Sahachari [Vol. 1]

তো কী ক rn aa আষাঢ়, ১২৯০ I] মানবের প্রপিতামহ। ১১ মানবের প্রপিতামহ। শ্রীযুক্ত বাবু লক্ষ্মীনারায়ণ চক্রবর্তী AAT | এই প্রস্তাবের শীর্ষাভিধান দেখিয়া না জানি পাঠকগণ কত কি অনুমান করিতেছেন। কেহ হয়ত ভাবিতেছেন যে স্বয়স্তূ ব্রম্মাইত মানবের পিতামহ, তাঁহার আবার পিতা কে বিবাহ করিতে গিয়] শঙ্করঠাকুরটিও এরূপ werd পড়িয়াছিলেন ৷ পরিণয় সভায় পুরোহিত যখন fawial করিলেন ঠাকুর তোমার ঠাকুরের নাম কি) তখন face চনের চক্ষু স্থির, তিনি অধোবদনে নিরুত্তর .হইয়া রহিলেন। .*স্ষ্ট-স্থিতি-প্রলয়-কর্তা ব্রহ্মা, fay, মহেখরের পিতা কে তাহা কে বলিতে পারে? অতএব তাঁহাদের মুলানু- সন্ধান এ প্রবন্ধের উদ্দেশ্য নহে, সামান্ত এক পার্থিৰ প্রাণী এই প্রস্তাবের প্রতিপাদ্য | বলিতে পারেন কোন্‌ জীব আজীবন নিরবচ্ছিন্ন cy অবস্থান করে এবং কখনও মৃত্তিকা 'পর্শ করে না। নিদাঘকালে যখন আপনি গৃহছাদে বসিয়া স্থগীতল সন্ধ্যাসমীরণ সেবন করেন, যখন বায়ুভরে বিকম্পিত তরুরাজি, নববিকশিত baa এবং পগবনতাড়িত মেঘধমালার অপূর্ব শোভা মন্দর্শন করিতে করিতে দিবসের ক্লাস্তি এবং পার্থিব শোকমস্তাপ faqs হইয়া জ্নবরত fata fee BRST করিতে থাকেন এবং যখন আপ- নার মন চন্দ্রকেরণ হইতে মেৎমালা, মেঘ- মালা হইতে parm এবং paral RVG অসংখ্য নক্ষত্রে * বিচরণ করিয়| বেড়ায়, সেই সময়ে অবশ্যই দেখিয়| থাকিবেন Qe জাতীয় জীব একটার পর একটা, তারপর একটা, তারপর একট ক্রমাগত একদিগ.* হইতে অন্তদিগে উড়িয়া যাইতেছে এবং যাইতে যাইতে আকাশপথে এক একবার চক্র দিতেছে,. নামিতেছে, উঠিতেছে আবার যাইতেছে; সেই AAR জপ্তর চরণ আঁছে অথচ eye বিচরণ করে না-পক্ষ নাই অথচ tela ন্যায় উড়িয়া বেড়ায়। সেই জন্তই মানরের প্রপিতামং--বিদ্যাতি- মানী বানরৰংশধর মানবের প্রপিতামহ-- বিদ্যাভিমানে অন্ধ হইয়| যিনি পৃথিবীকে শরা দেখেন, লক্ষযোজন: দূরেস্থিত মার্্তঙের মানচিত্র গ্রহণ করেন, চন্দ্রাহতের ন্যায় চন্দরলোকে গমনের কল্পনা করেন. এবং সর্বজ্ঞ বিশ্বশষ্টারও ভ্রমপ্রমাদ দেথাইতেও mel বোধ করেন না, সেই: ঘোরাতি- মানী মানবের প্রপিতামহ্‌ ।. এই জাতীয় প্রাণীগণ পূর্বতন আধ্য- দিগের নিকট বাতুলি নামে পরিচিত ছিল-_ কেহ .কেহ Rafts তরতুলিকাও বলিতেন i রোৌমক পণ্ডিত মনি ইহাদিগফে