বাংলা সামাজিক নাটকের বিবর্তন [সংস্করণ-১] | Bangla Samajik Nataker Bibartan [Ed. 1]

ভূমিকা দিয়! দেশব্যাপী জাতীয়তাবোধ উদ্দীগু করিতে সহায়ক হইয়াছিল । eat বাংলার এই নাট/-সাহিত্যের প্রতি আজ পর্যন্ত রাষ্ট্রের এই উপেক্ষা দেশের নাট্যানুরাগী ব্যক্তিমাত্রের নিকটই নিতান্ত বেদনাদায়ক বলিয়া মনে হইতে পারে। এই Bets’ ঠিকই যে, আজ অডভিনেত] এবং অভিনেত্রীগ রাষ্ট্রীয় পুরস্কার লাড করিয়া থাকেন; কিন্তু ধাহাদের we aay করিয়] তাহাদের অভিনয়-গুগ প্রকাশ পায়, যাহাদের ব্যতীত অডিনয়-কর্মের অস্তিত্বই থাকিত লা, তাহারাই আজও রাষ্ট্রের চৃষ্টিতে উপেক্ষিত হইয়া আছেন। নাটক এবং তাহার অভিনয় উভয়ের মধ্যে সম্পর্ক পরস্পর অবিচ্ছেত্ছব--এক জনের সৃষ্টি আর একজন রূপ দ্বিয়া থাকেন; প্রথমে নাটকের eR, তারপর অভিনয়। কিন্তু আজ যে অবস্থা দেখা যায়, তাহাতে শ্রষ্টার চাইতে স্থ্টর মূল্য বেশি,_দাহাজানের চাইতে তাজমহল বড় হইয়া উঠিয়াছে! এই ভ্রান্তি আমাদের মধ্যে যতদিন পর্যন্ত বর্তমান থাকিবে, ততদিন পর্ষস্ত সামগ্রিক ভাবে আমাদের সাহিত্যের যথার্থ কল্যাণ সাধন সম্ভব হইবে না। পূর্বেই বলিয়াছি, বাংলার নাটকক বাঙ্গালীর জাতীয় জীবনের সঙ্গে যত ঘনিষ্ঠ যোগ রক্ষা shear চলিয়াছে, বাংল! সাহিত্যের আর কোন বিষয় এতথানি ঘনিষ্ট যোগ স্থাপন করিতে পারে নাই। ইংরেজি শিক্ষার প্রথম প্রবর্তনের সঙ্গে সঙ্গেই যখন আমাদের সমাজের কুসংস্কারগুলি আমাদের চোখের সম্মুখে TAH ধারণ করিয়া আত্মপ্রকাশ করিল, তখন তাহাদের স্বরূপ উদঘাটন করিবার দায়িত্ব লইয়] বাংলার নাট্যকারগণই অগ্রসর হইয়া আলিয়াছিলেন। সে দিন যদি তাহাদের রচন| জীবনবিমুখী এবং পাশ্চাত্ব্য নাটকের অন্ধ- অনুকরণের FARR হইত, তবে আমরা রামনারায়ণ targa 'কুলীন কুল-সর্বস্ব' নাটকের মধ্য দিয়] সমাজের একটি হৃদয়হীন অনাচারের বাস্তব রূপ প্রত্যক্ষ করিতে পাইতাম না। নব্য বাংলার সন্তান BERET নব্য বাংলার অত্যাচারের রূপটি তাহার “একেই কি বলে সভ্যতার মধ্য fies যদি এমন me কৰিয়] ফুটাইয়া ন] তুলিতেন, তবে তাহার এই বীভৎস পরিচয়টি আমর অন্য কোন ক্ষেত্র হইতে এত ATG লাভ করিতে পারিতাম না। তারপর দীনবদ্ধুর মত পরছুঃখ-কাতর মহাঙুতূতি- নীল একজন ব্যক্তি যদি সেদিন তাহার শাণিত লেখনী ধারণ ক্রিয়া তাঁহার নাট্যরচনার ভিতর দিয়া নীলকরের অত্যাচারের ভয়াবহ স্বলনপটিকে এইভাবে প্রকাশ না করিতেন, তবে পৃথিবীর সভ্য জাতি ভারতীয় কৃষক-