সমাজ-চিত্র | Samaj-chitra

তদ্ব্বরী যশ। ৩ চায়, এবং প্রায় সকলেই যশের জন্য মনে মনে লালায়িত aCe | যশের আরও একটা মাহাত্ম্য Hrs 1 বিষয় সম্পত্তি প্রভৃতি অন্য কোন পাপিব পদাথেরই সে মাহাত্ম্য নাই। বশ ইহলোকের TS পার SSA, পরলেকের যবনিক। ভেদ করিয়াও, সময় সময় উকি দিতে সমর্গণ হয়। উহা কখন কখন পরলোকের দ্বারে দাড়াইয়া, পরলোকগত TIC আপনর সেই ভুবন-মোহন বাশরার মন-মাতান মধুর সঙ্গাত শুনাইতে চেন্টা করে; এবং তাহাকে অমর বর দিয়া, ইহলোকেও তাহার স্মৃতিটিকে অক্ষয় অমর সম্পদে বাচাইয়। রাখিতে বত্নূপর হয়। অযোধ্যার রাম যশের প্রসাদেই চিরজীবী এবং ভারতের স্বর্ণসিংহাসনে চির-প্রতিষ্ঠিত। কুরুক্ষেত্রের কবি-কীণ্তিত সেই পঞ্চপাগুব এবং ভাস্ম, tie Ff প্রভৃতি এখন নাই, একথ৷ বলিলে চলিবে কেন? যশের অক্ষয় ফণোগ্রাফে এখনও তাহাদিগের শঙ্খ ধ্বনিত এবং সেই বজ-গভার নাদে পৃথিবী, তখনকার মত কম্পিত না হইলেও, এখনও রোমাঞ্চিত | সোনা যেমন আসল ও কৃত্রিম, এবং পাইনের পরিমাণ অনুসারে বিভিন্ন শ্রেণীর,-_টাক৷ যেমন মেকি ও খাটিভেদে বিভিন্ন, যশও তেমন আসল ও কৃত্রিম ভেদে, এবং পাইনের তারতম্য অনুসারে অনন্ত প্রকারের | কিন্তু সকল cars যশের বিভিন্নক্নপ প্রকার প্রদর্শন, বিস্তৃত যশ-কুলজার অন্তনিবিষ্ট war বংশাবলীর AE পরিচয় প্রদান সহজসাধ্য ATI VA, আমর! এই প্রবন্ধে যশকে অপেক্ষাকৃত স্থূলভাবে মাত্র