উৎসব [বর্ষ-৯] | Utsab [Yr. 9]

উন যদি এই হয় তবে চষ্টজগংটা ত NM স্থল আকার মাত্র। যদিও স্বষ্টজগংট। বিচিত্র তথাপি Ree সেই একজন মাত্র। তুমি যেমন মনকে অবলম্বন fant কোট কোটি wea তুপিয়[ও তুমি যাগ তাহাই থাক সেইরূপ রাম যিনি তিনি মায়াসাহায্যে অনন্ত sate Ass তুপিন্না ও আপনি আপনি থাকেন -_ মিথ্যা তাহার কিছুই করিতে পারে না। শাস্ত্রের থাটি সত্য এই যে জগঙৎট! মায়িক মিথ্য। একমাত্র নাত্মপুরুষই সতা। ota আমি বদি শাত্মপুরুষ ভিন্ন ara কিছু হই তবে তুমি আমি AeA মাত্র । কার ASH? সেই আত্মপুরুষের ABH) সেহ গাত্মপুরুষই aa, ৩বেই ত হইল রাম ভিন্ন আর কিছুই সত্য নাই । যাহা নাই যাহা অদত্য তাহা যখন তুমি ত্যাগ করিতে পার তখন তোমার রামই আছেন--আর যাহা দেখিতেছ তাহা রামের উপরেই saan মত ভাসিয়াছে। সবই তুমি ৷ সবই তুমি এই ভাবনা প্রবল করতে করিতে Waser হিংসা cay ত্যাগ হইয়া সর্বত্র তোমার আত্ম- পুরুষন্ূপী রামকে যখন দেখিতে থাকিবে তখন নিজের দিকে চাহিলে বুঝিবে আহা ! শামিও ata) তবেই রামের দেখা মিণিল । আপনি আপনি ভাবই রাম আপনি আপনি রামের কাছে থাক--আপনার কাছে আপনি নির্ভর হওয়ার মত সর্বদাই নিভয় হইয়৷ বাইবে। সণ তখন কাহাকেও মরিতে দেখিলে না কাহাকেও রোগযাতনায় ছটফট, কারতে .দোথণে ofa fe staal করিবে ? তুমি afe ভিতরে রামকে দেখ তখন আর 1কছুতেই বিচলিত হইবে না; at হইয়া মিথ্যাকে মিথ্যা গানিয়৷ পোকবাবহ।র করিয়া! ষাইতে পারিবে | আজকালকার কেহই কি এইরূপ হইয়াছে ' মহাত্মা কবেরের সাধনা এই ছিল | রর কেমন করিয়া রামনাম করতে হয় stag তাহ। জানিতেন = জানিতেন বলিয়াই বলিয়া! গিয়াছেন s— “কহে কবির এক রামনাম বিষ জীউকে দাহ না যাওয়ে 1” কবির বলেন এক রামনাম বিন! জীবের আপলাপোড়া আর কিছুতেই যাইবার নহে | কবির রামতত্ব atfaal রাম রাম করিতেন, না করিয়৷ থাকিতে পাঁরিতেনম ২