শিক্ষার ভিত্তি | Shikshar Bhitti

শিক্ষার ভিত্তি ৬ এইরূপ এক একটি বিশিষ্ট সত্তা লইয়৷ আমরা প্রত্যেকেই জন্মগ্রহণ করি সামাজিক এবং প্রাকৃতিক পরিবেশের মধ্যে । সমাজ ও প্রকৃতি আবার প্রত্যেকটি Hace ঘাত-প্রতিঘাতের মধ্যে ফেলিয়া নূতন রূপ দান করে। একই কাদার তাল কেহ হয় হাড়ি, কেই হয় সরা, কেই হয় মূতি। মানব-সমাজের যত বয়স বাড়িতেছে, আমাদের তথাকথিত সভ্যতার জটিলতাও তত বাড়িতেছে এবং প্রতিটি মানুষ জ্ঞাতসারে বা অঙ্জাতসারে আরও জটিল, আরও বিচিত্র zea উঠিতেছে। মনঃসমীক্ষণ করিয়া মানবমনের বিভিন্ন স্তরের যেসব খবর সিগমুণ্ড ফ্রয়েড আমাদের দিয়াছেন তাহা বিস্ময়কর এবং Sweets | প্রতিটি মানুষের আশা-আকাঙ্ক্ষা, ক্ষমতা-অক্ষমতা, রুচি-আদর্শ, ন্যায়-অন্যায়বোধ এত বিভিন্ন, এত বিচিত্র, প্রত্যেকটি প্রত্যেকটি হইতে এত স্বতন্ত্র যে কোনও একটি বীধাধরা নিয়মাবলীর খাঁচায় সুখেশাস্তিতে বাস Fal তাহার পক্ষে অসম্ভব | প্রতিটি ব্যক্তি আপনার স্বতন্ত্র কল্পনায় মনে মনে এক একটি আদর্শ জগৎ স্থষ্টি করিয়া রাখে এবং বাস্তবে তাহা মূর্ত দেখিতে আকাঙ্ক্ষা করে। সে, আকাঙ্ক্ষ! পূর্ণ না হইলেই অশাস্তি। এই অশান্তির চিহ্ন আমরা সমাজে সর্বদ। নানাভাবে প্রত্যক্ষ করিতেছি। বর্তমানের নিন্দায় সকলেই পঞ্চমুখ | কেহ অতীতের দিকে চাহিয়! হা-হুতাশ করিতেছেন, ভবিষ্যৎকে মনোমত করিয়া গড়িবার জন্য কেহ বৈধ, কেহ বা অবৈধ উপায় অবলম্বনে GIS, অনেকে আবার মনের প্রবল ভাবসমূহকে প্রকাশ করিতে না পারিয়৷ মানসিক রোগাক্রান্ত হইয়াছেন | অশান্তি দূর করাই যদি আমাদের শিক্ষার উদ্দেশ্য হয় তাহা হইলে এই সব বিষয়ে আমাদের অবহিত হইতে হইবে । প্রতিটি ব্যক্তির ব্যক্তিত্বকে যদৃচ্ছভাবে বিকশিত হইবার স্থযোগ দিলেও কিন্তু শাস্তির আশা নাই। কারণ প্রবুদ্ধ ব্যক্তিত্ব যদি স্বাধীনভাবে জীবন যাপন sface চায়, সমাজের কোন অস্তিত্ব থাকিবে না, এবং ' সমাজের অস্তিত্ব না থাকিলে সাধারণ মানুষ শান্তিতে বাস করিতে পারিবে