উদ্ভিদ খাদ্য | Udvid Khadya

Sfertia ৷ 9 Oa til at Ee tng dN Pan A GTN ধা ও লাস, লা গাগা on, PO wtaai- বেশ বুঝিতে পারি যে, তাবৎ পদার্থই সেই হুক্মাদপিহুস্ম বৈদ্যুতিক কণা বা বৈদ্যুতিক পদার্থের ক্রম-বিকাশ মাত্র।* যাহা eta, ভ্রম-বিকাশ হইলেও, সেই SAAT pare কণা- 'ল্লাশির একেবারে বিলোপ নাই, কারণ ইথ'য় যতই সষ্মতায় পরিণত হউক, তাহার আকার ও অবয়ব থাকেই | সার ও শক্তি [- পূর্ববর্তী আলোচন! দ্বারা আমরা বুঝিতে পারিয়াছি যে, সার, ঘন ( Solid) হউক বা aq হউক, তাহাতে বড় আসিয়া যায় না। ক্ষেত্রে সার প্রদত্ত হইলে উদ্ভিদ- শরীরে যে তাহার কার্ব্যকারিতা প্রতিফলিত হয়, তাহা সারের গুণ, কি তৎপশ্চান্নিহিত কোন অলোকিক শক্তির গুণ? ফথাটা নিতান্ত গুরুতর এবং অনেকে ইহাতে আস্থা স্থাপন করিতে না পারেন, কারণ আজকাল পাশ্চাত্য শিক্ষাপ্লনভাবে অনেকেই প্রত্যক্ষবাদের ( Positivism ) পক্ষাবলম্বী। আমরা তাহাদিগের সহিত তর্ক-বিবাদ করিতে প্রাস্তত afe— উহা আমা- facta বিষয়বহিভুত। কিন্তু, আমরা জানি ও বিশ্বাস করি ষে প্রত্যেক পরমাণুর ও প্রত্যেক কণার সহিত অসীম শক্তি নিবদ্ধ এবং ইহাও বিশ্বাস করি যে, sare মধ্যে যতদিন কণাদিগের অস্তিত্ব থাকিবে ততদিন সে শক্তিও অগ্ষুগ্ন থাকিবে। সাধারণতঃ ইহাই আমরা বুঝিয়া থাকি যে, কতকগুলি বিশেষ সামগ্লী ates বা fais হইয়া অবস্থান্তর প্রাপ্ত হইলেই তাহা, we aR শ্রদ্ধেয় বন্ধু ঢাক! নিবাসী Maw বাবু নরেন্দ্রনারায়ণ ate চৌধুদী মহাশয় তীর জীবনলত্তর ও তাহার অভিব্যক্তি” নামক বহু গবেষণাপুর্গ পুস্তকে Se বিয়ের সুন্দর আলোচন! করির! ক্রমবিকাশ-বাদ বুঝিবার পথ aaa করিয়। দিয়াছেন।