হঠাৎ ক্ষত্রিয় | Hathat Kshatriya

(৯) প্রচার Sn Bian প্রমাণ দিতেছেন। ক্ষত্রিয় হইলে ভ্রাত্য দুষিত ean নীচজাতি হইতে হইবে জানিয়াও এ বাসনায় নিবৃত্ত হইতেছেন না। কায়স্থেরা ক্ষত্রিয় হইবার বাসনায় যে সকল পুস্তক রচন| করিতেছেন, প্রাচীন খষিদিগের: মতে তাহার কোন প্রমাণ পাইভেছেন না বলিয়া শাস্তববক্তার৷ সতাপ্রতিজ্ঞ নহেন ও অনবধানত| বশতঃ আপন ইচ্ছাদ্রমে শাস্ত্র রচন! করিয়াছেন, তাহাতেই ফকির বাবুর নিকট শ্রদ্ধান্পদ হইতে পারেন নাই এবং অপরাপর শান্ত্রকর্তাদিগের মহ্বচনের প্রতি শ্রদ্ধা না থাকায় মসুর অনুকরণ কেহই করেন মা ।-- oer আমার বক্তব্য এই যে iNet অতি fardtie, কেননা তাহারা কায়স্থদবিগের সহিত পরামর্শ করিয়া, কায়স্থদিগকে ক্ষত্রিয় বা ত্রত্বকায়োদ্ভুভ বলেন ate যদি Ste লিখিতেন তাহা! হইলে এক্ষণে কায়স্থদ্বিগের নিকট সত্যপ্রতিজ্ঞ ও সতভ্যনিষ্ঠ বলিয়। শুদ্ধাপ্পদ হইতে পারিতেন! WIA বরাত ভাল যদিও শান্ত্রবজ্তার| কেহই তাঁহার অস্বকরণ করেন নাই, কিন্তু ফকির বাবু তাহার প্রাধান্য স্বীকার করিয়| লইয়াছেন, বোধকরি TIS! এ Syste না করিলে মনকে নির্ণাম হুইতে হইত ।-- «সত্য বাক্য একডভিন্ন দুই নহে, সেকথা সত্য ।” মিথ্যা ঘটনা করিতে প্রবৃত্ত হইলে মতামত উপস্থিত হয়। তথ্‌ততাভ্ভ কারস্বজাতি হইতে বিশেষরূপে প্রকাশ পাওয়া যাইতেছে । যথা — কায়স্থেরা উচ্চজাতি হইবার বাসনায় sachet, অনেক অনেক গ্রন্থ wal করিয়াছেন। তন্মধ্যে কোন acy দেখিতে পাওয়া খায়, “AM, মল্ল, করণ প্রভৃতি যে ব্রাত্যক্ষাত্রিয়. বঙ্গীয় কায়স্থগণ তদ্বংশোষ্ঠৰ ।” কোন পুস্তকে লিখিয়াছেন “কায়স্থেরা চতুর্বণাতিত ব্র্মকায়োষ্কুত একটি স্বতন্ত্র বর্ণ!” কেহ লিখিরাছেন “ কায়ন্ধ্রে] কান্যকুজাগত ঝাস্বণছিগের ace তয়ী বহন করিয়া বঙ্গে আইসে ae aw পিশাচগণ wafey করিত বলিয়া, যজ্ঞ রক্ষার্থে দশরথ তুল্য বীর, পঞ্চকায়্ুকে 'াদিশূর আনাইয়! ছিলেন।” কোন পুস্তকে লিখিয়াছেন, “ গাদিশুর' বজ্ঞকাধ্য সম্পন্ন করিবার জন্য পঞ্চ নেতা shige খানাইয়া ছিলেন।” কেহ