কবিমানস | Kabimanas

কবিমানল 4 এই নাগরিক মানবিকৃতার আরও পরিচয় তার “জাতির পাতি, ‘ya’, “মেথর,, 'সেবাদাম্ প্রভৃতি কবিতায়। এই সমস্ত afqutefics যে বেগদছৃপ্ত উদ্দীপনা এবং প্রাণময় স্পন্দমানতা, ত৷ কবির আস্তর ভাবনার গভীরতাকেই প্রকাশ করে | কিন্তু তবুও প্রশ্ন শেষ হয় না। সমকালে প্রগতিবাদের আতিশয্যে মানবিকতা নিয়ে সাহিত্য রচন1 একটি ভঙ্গির মধ্যে দাড়িয়ে গিয়েছিল |) প্রশ্ন জাগে, সত্যেন্্রনাথের কবিতাগুলি কি wie, কিংবা প্রকৃত মানবিক প্রত্যয় থেকে উৎসারিত | উপরিউক্ত কবিতাগুলি ater ভাবনার গভীরতাকে প্রকাশ করে বটে, কিন্তু আস্তর-চেতনার বিশুদ্ধিকে কতদূর প্রকাশ করে ? প্রশ্ন জাগে কবির অনুণীলিত tava অভ্যালপজাত eof কেবলমাত্র fer, কিংবা কবির সমস্ত আন্তরজগতের সামগ্রিক অভিব্যক্তিজাত ? মনে হয় যদি a সমস্ত কবিতাপগুলির পশ্চাতে APS মানবিক প্রত্যয়ই থাকতো, তাহলে কবিতাগুলে কি অধিকতর গীতিকাব্যধর্মী হতে! না ? কবির aps ated চেতনার বিশুদ্ধিকে প্রকাশ করে আঁধকতর TTT হতো, কেবলমাত্র তথ্য বা যুক্তির তালিকামাত্র হতো না। তাই কবিতাগুলির পশ্চাতে sige মানবিক প্রত্যয়াশিত সমকালীন নাগরিক মানসিকতার পরিচয় কতদূর আছে, তা সংশয়ের বিষয় | (এ মূল নাগরিক-চেতনার sey বাদ দিলেও, নাগরিক মানুষের ক্লাস্তি- ব্যর্থতা-শৃল্ততাও কি তিনি ফোটাতে পেরেছেন ? নগরের নিরালম্ব মানুষের দর্বশূন্য ব্যর্থতার পরিচয় Sta কাব্যে কতদূর লক্ষিতব্য ? অল্প হলেও অবশ্যই আছে এবং CAR শৃপ্ততাকে তিনি নবযুগোচিত প্রতয়ের দ্বারা পূর্ণ করতে চেয়েছেন । ASD, STS, দগ্ধ নাগর-চেতন] Pou বিশ্বাসকে আকড়ে ধরে কেমন ভাবে বাচতে চাইছে, তার সার্থক গীতিকাব্যিক পরিচয় তাঁর “চম্পা” কবিতায়, বনানী শোষণ ক্লিই মর্মরি” উঠিল একবার, বারেক বিমর্ষ কুঞ্জে শোনা গেল ক্লান্ত কুহু স্বর ; জন্ম-যবনিকা-প্রান্তে মেলি” নব নেত্র WHIT দেখিলাম জলস্থল,-_-শৃহ্য, Os, বিহবল জর্জর | তবু oy বাহিরিয়া,-_বিশ্বার্সের বৃস্তে বেপমান, চম্পা আমি,-_খুর তাপে আমি কভু ঝরিব না ate we