নিবন্ধ-নিচয় [সংস্করণ-১] | Nibandha-nichay [Ed. 1]

নিবন্ধ-নিচয় | > এ শিক্ষারও প্রভূত মূলা আছে, নন্দেহ নাই। বিলাতে এবং অন্যত্র অনেকবার কথা উ'ঠয়াছে যে কাব্য চর্চা, বিশেষতঃ মৃত ভাষার প্রাচীন কাব্যের চর্চা, TRAE কারখানা বা আফিসের উপযুক্ত করিয়া দেয় না; কি করিয়া] হিসাব রাশিতে হয় কিংবা ইন্ভয়েস, লিখিতে হয়, কিংবা আলপিনের মাথা সক্ষম করিতে হয়- কাব্য চর্চা হইতে সে জ্ঞাণলাভ হয় না; কাবা, বিশেষতঃ মৃত Slats কাব্য, স্থতরাং মানুষকে জীবনযুদ্ধে কোনরাপে ARTS! করে না; রাজেই লোক শিক্ষার ইহার কোন Ty's নাই। স্পেন্সরের মত লোক একথা বলিয়াছেন। fee কাব্য ca চিত্তবৃত্তির "Rad করে এবং মাঙ্জিত অনুভূতি দ্বারা মনকে সরস করিয়া দেয়--এবং অনুভূতির নাজ্জনাও থে মনুষাত্ব বিকাশের wa প্রয়োজন, জন্‌ ঈয়াট. মিল নিজের জীবনে তাহা crore করিয়াছিলেন। যাঁহাদের এ সকল অনুভুতি ভোগ করিবার অবকাশ আছে, তাহাদের মাত্র শরতের জো্যাোৎম্না দেশিয়া মনে আনন্দ হয়; কবির ভাবায় সে আনন্দ যে ভাবে প্রকাশ লাভ করে, তাহাতে তাহা দ্বিগুণিত zai কিন্তু সকলের ভাগ্যে এ আনন্দ উপভোগ করিবার weit হর না। সুতরাং ইহা হইতে যে শিক্ষা লাভ হয়, তাহা গুটি কয়েক ভাগাবান্‌ Alea পক্ষেই মাত্র সম্ভব হর, সকলের নহে। তথাপি কাহারও কাহারও পক্ষে উহা মূলাবান্‌ শিক্ষা। সুতরাং এ প্রকার কাব্যের শিক্ষারও মল্য আছে | কিন্তু, ইহা: নিতান্তই ডচ্চশ্রেণীর ব্যক্তির শিক্ষা; তাহাও আবার সকলের ভাঁগে৷ ঘটে all সকলের ভাগোই কি শরতের জ্যোৎস্সাকে কবির সঙ্গে উপভোগ করিবার স্থুযোগ ঘটে ? সাধারণ কাব্য Weare নে শিক্ষা ও যে জ্ঞান প্রদান করে, তাহাতে সমাজের Bw শ্রেণীর উপেক্ষিত। তাহাদের Br দুঃখ. আশা ভরদা, উন্নতি অবনতি অনেককাল সাহিত্যে অবহেলিত রহিয়াছে। a পদ্ধ সকল সাহিত্য ব্যক্তির