মাণ্ডুক্যোপনিষদ [খণ্ড-১] | Manibegam [Vol. 1]

৭) SHS WS | আত্মাকে দর্শন করিবে কে ? fal ভিন্ন অন্য কেহ FST নাই তাহার দর্শন করে কে ? আরও যদি একটু CTIA মধ্যে প্রবেশ কর, তবে দেখিবে চেতনই একমাত্র বৃস্তু। সমস্তই চেতন । Fa ভিন্ন দ্বিতীয় বস্তু নাই | aa fe স্ব নমিন লনলি মন্দ না wafer wr amas ঢ়্্হন্মাতন্যকুনিলানীমন্‌ | মন ae ঘলমান্স ang aq aa. না aa gp aq Fa না নিজনায়ান্‌ ? যেখানে দুই মত হয়, যেখানে margins কিছু হয় যন "সেখানেই অন্য অন্যকে দেখে, অন্য অন্যকে জানেণ কিন্তু যেখানে সমন্তই আত্ম SIA যায় তখন Sil দ্বারা কাহাকে দেখা যাইবে ? কাহা দ্বার! কাহাকে জানা যাইবে ? তন্বের মধ্য দিয়া যাইতে পারিলে যাহ! হর, spre তাহাই aiacaa কিন্তু oe বস্তুটি ত অনেকের বুদ্ধিতে প্রবেশ করেনা। ই"হাদের Ga সহজ করিয়া বলিতে হইবে | তাহাই বলিতেছি শ্রবণ কর। দেখ চক্ষু দ্বার৷ আমরা সমস্ত দশন করি। কিন্তু চক্ষুকে দর্শন করা মায় কিরূপে ? অথবা আরও একটু ACM কথাটা আলোচনা কর AGE চক্ষুগোলকে এক পুরুষ গাক্ষেন। মনে রা হউক তিনিই Sl, তিনিই চেতন পুরুষ, তিনিই ata | এখন এই পুরুষকে দেখ যাইবে কিরূপে ? চক্ষুকে বা চক্ষুগোলোকস্থ পুরুষকে দেখা মায় দুই প্রকারে। (১) দর্পণ অবলম্বনে দেখ যায়। (২ অন্য লোকে তোমার চক্ষুগোলকে পুরুষ দেখিয়া যখন বলে “এই ৩ a দেখিতেঁঙ” তখন তাহার কথা শুনিয়া বিশ্বাস করি। করিয়৷ £মিও অন্যের চক্ষে এইরূপ পুরুষ দেখিয়া বিশ্বাদ কর-- তোমারও চক্ষে এইরূপ পুরুষ আছেন। তবেই দেখ আত্মাকে দেখিতে হইলে দপণের মত একটি MAAR চাই aaa যিনি দেখিয়াছেন Stata কথায় বিশ্বাস করিয়া বিশ্বান কর চাই, তবে BUA দেখা যায়। q