তত্ত্ববিদ্যা | Tattwa Vidya

1৬/০ আঁত্মদূর্শন রূপ ফ্হাযোগ বলে, আত্মার aes গুণ ব্যতীত, তাঁহার অন্তর প্রকৃতির অভাবনীর atstt দর্শন করিয়া- ছিলেন | তাই তাঁহারা এই জড় জগৎকে “মায়” (illusion) afan উপেক্ষ৷ করিয়া গিয়াছেন ৷ পাশ্চাত্য কোন af বা দর্শন এতদূর উচ্চে উঠি:ত পারে নাই। তাই তাহার] অভাব- ala fey ধর্মকে, প্রহেলিন্চাপুর্ণ HPA (mysterious dark) ৰলিরা দুণা করে। arte, ae, নালিত্রান্স, দেকার্ট প্রভৃতি প্রাচীন দাশনিকগণ হইতে হ্যামিলটন, বেইন, স্পেন- সার, কোমৎ প্রতি ছানক দারশনিকগণের মনোবিজ্ঞান তন্ন তন্ন করিয়। অনু্ন্ধান করুণ, তাহাদের সকলেরই একমাত্র মুল ভিত্তি, “অনুভুতি” (perception), বুদ্ধি? (rea- son) ও সংস্কার (instinct) প্রভূত কয়েকটি শক্তির (faculty) বিচার, বিভাগ ও উপবিভাগ লইয়াই সংগঠিত। কিন্তু এই ' অনুভূতির waits যে সকল আদি শক্ত কার্য কাঁরতেছে তাহার Sy অনুমন্ধান, কোন 'পাশ্চাত্য দর্শমই করিতে লক্ষম RT নাই। এতদুর tie আনিয়ই গোলযোগ দেখিয়া, তাহারা সকলে পণ্চাংপদ হইয়াছে। এই খানে আসিয়াই প্রক্বতির মুল কাওকে অভ্ঞেয় (unkyowable) বলিয়া পলায়ন করিয়াছে | ধন! কপিল পতঞ্জু লির মনস্তিষ্ক। এই মহাত্মাগণই, এই প্রাচীন আর্য খষিগণই কেবল সেই তিমিরাচ্ছন্ন প্রদেশে পদস্থলিত হুন নাই। তীক্ষ যোগের আলোকে কেবল াহারাই প্রকৃতির অতি মিগুঢ় রহস্যের উদ্ভেদ করিতে সমর্থ হ্‌ইয়াছিলেন। তাহারাই জগৎকে শিক্ষা দিয়া ছিলেন