পৃথিবীর পুরাতত্ত্ব [খণ্ড-১] | Prithibir Puratattwa [Vol. 1]

(৫) পুরাণে হি কথা দিব্য! আদিবংশাশ্চ ধীমতাম্‌। কথান্তেহি পুরাস্মাভিঃ শ্রুতপূর্বৰ পিতুৃস্তবঃ ॥১।৫।২ পুরাণে সমুদ্রায় মনোহর কথা ও বুদ্ধিমান ব্যক্তিদিগের আদিবংশের বৃত্তান্ত আছে। পূর্বে আমরা তোমার পিতার নিকট সে সকল কথ শুনিয়াছি ।” অতএব ইতিহাস যে পুরাণের সহিত farm গিয়াছে তাহাতে আর সন্দেহ নাই । এবং ইতিহাসে যে কেবল রাজাদিগের বংশবৃত্তান্ত থাকিত না, বুদ্ধিমান ব্যক্তিদিগের অর্থাৎ সাধারণের বংশবৃত্তান্তও থাকিত, তাহা জানা যাইতেছে। স্থতরাং এখন পুরাণ হইতে ইতিহাস yas করিতে হইবে। ইতিহাস লোপ পাইবার কারণও খই পুরাণ সমূহ ৷ সমস্ত পুরাণই প্রশ্নোত্তরক্রমে রচিত হইয়াছে। স্থতরাং যে বিষয়ের প্রশ্ন হইয়াছে, পুরাণে কেবল তাহারই উত্তর পাওয়া যায়। ইতিহাস সম্বদ্বে, যে প্রশ্ন হয় নাই, তাহা লুপ্ত seal গিয়াছে । এভাবে অনেক ইতিহাস নষ্ট হইয়াছে। সে সমস্ত ইতিহাস উদ্ধার করিতে হইলে শাস্ত্রসাগর মন্থন করা আবশ্যক | প্রথমে আমরা দেখিব, এখন ইতিহাস কি অর্থে ব্যবহৃত ay? “ইতিহাদল জাতীয় বিবর্তের বিশদ বিবরণ। ব্যক্তি সমষ্ট্রি লইয়াই জাতি। এই জন্যই ইতিহাস কোন ব্যক্তিবিশেষের জীবনচরিত নহে; এই জন্যই একজনকে AVY ইতিহাস হয় না, সাধারণকে লইয়া হয়; এই জন্যই প্রধানতঃ প্রজাই ইতিহাসের বিষয়,-_রাজা ₹কচিৎ। মিরাজুদ্দৌল৷ অত্যাচারী ছিলেন কি নাঃ আরঙ্গজেব স্বয়ং মদ্যপান করিতেন কি না-- ইহার acer সিরাজুদ্দৌলার সময়ে প্রজাসাধারণের অবস্থা কিরূপ ছিল, আরঙ্গজেবের সাম্রাজ্যে সাধারণ জনগণের মধ্যে মদ্যপান প্রচলিত ছিল fe নাঁএই সকল প্রশ্নের এঁতিহাসিক মূল্য অধিক । সাধারণত: প্রজাই