For Complaints/Suggesstions related to this material, please clickHere
বই থেকে নমুনা পাঠ্য (মেশিন অনুবাদিত)
(Click to expand)8 বৃনিয়াদী fn শিক্ষার এই শোচনীয় ব্যর্থতা প্রত্যেক চিন্তাশীল
ভারতবাসীকে চিন্তাকুল sfagi তুলিল। শিক্ষা সংস্কারের
জন্য যে সকল সরকারী রিপোর্ট রচিত হইল, অর্থাভাবের
ওজুহাতে সে সবই সরকারী দণ্তরথানায় ধামাচাপা পড়িয়া
থাকিল। সরকার গতানুগতিক শিক্ষাধারার পরিবর্তে' দেশের
পক্ষে কল্যাণকর কোন শিক্ষার পদ্ধতি প্রবর্তন কবিতে
পারিলেন না। ইহার জন্য যে দরদ, আন্তরিকতা ও বলিষ্ঠ
দেশ সীতির প্রয়োজন বিদেশী শাসকের কাছে তাহ। আশ!
করা যায় ali এইরূপ পরিস্থিতিতে ভারতীয় মহাজাতির,
জনক মহাত্মা! গান্ধী তাহার অনন্যসাধারণ ধীশক্তি, দুরদৃট
ও বাস্তবনিষ্ঠা| শিক্ষাসমন্যার সমাধানে নিয়োজিত কবিলেন। ১৯৩৭ সালে কয়েকটি প্রদেশে কংগ্রেস মন্তরিত্ন গ্রহণ
রূরিলে গান্ধাজী জনসাধারণের মঙ্গলের Ga 'হরিজন” পত্রিকায়
শিক্ষা-পুনর্গ ঠনের পরিক্ল্পন| প্রকাশ করেন। তিনি লিখিলেন ঃ সরকারী তহবিল হইতে Geet টাক খরচ করিয়া
yeas 'শিক্ষাব্যবদ্থ৷ প্রবতনের আশায় বলিয়া থাকিলে
আমাদের আশা সমচুরপরাহৃত হইতে বাধ্য ; ছুই এক পুরুষের
মধ্যে এরূপ কোন সম্ভাবন| নাই। কাজেই আমার প্রন্তাৰ
এই যে, শিক্ষাকে স্বাবলম্বী করিতে হইবে। শিক্ষা বলিতে
আমি বুঝি শিশুর দৈহিক, মানসিক ও নৈতিক শক্তির
পরিপূর্ণ বিককাশ। অক্ষর পরিচয় বা offers বিদ্যা শিক্ষার
চরম AMT নয়, বা প্রাথমিক লক্ষ্যও নয়; ইহা মানুষকে
