চিন্তা-রেখা [সংস্করণ-১] | Chinta-rekha [Ed. 1]

চিন্ত[-রেখা ও ঈশ্বরে কোন প্রভেদ থাকে না। এই ভারঙক্ষেত্রে মানবত্ধের সাধনা করিয়৷ বহু লোকই নিজেরা Fess হইয়া শপিয়াছেন এবং দেশকে শিক্ষায় সভ্যতায় জ্ঞানে গরিমায় বড় উচ্চ স্থানে Aine করিয়াছিলেন | ভারতবাসী আজ সে অবস্থ।, সে স্থান হইতে বসন্ত নাচে পতিত । আবার আমরা সে শিক্ষা, সে সাধনা কি ফিরিয়া পাইব না? পরা ও ars বিদ্যার কি অপূর্ব সমন্বয়ই তাহাদের ছিল । এঁহিক ও পারত্রিকে কেমন সংযোগসেতু তাহারা নির্মাণ করিয়াছি'লন | ভারতের সেই রাজো্যেশ্বর স্থবণমণিমুক্তাপরিখচিত সিংহামনসমারস? তেজোবীধ্যমণ্ডিত ক্ষত্রিয়, এবং সেই রাষ্যেশ্বরেশ্বর বন-পর্বতত-স/রৎ- সৈকত-বাসী আশ্রমপণ্ণকূটীরাশ্রয়ী অতীন্দ্রিয় শক্তিসম্পন্ন সমাহিত ব্রাহ্মণ আবার কি ভারতে আমরা দেখিতে পাইব ai ? আমাদের সুখ নাই, Wore] নাই, স্বাধীনতা নাই। আমরা Az হারাইর! পাইয়াছি oq রোগ শোক আর অত্যাচার। আর ইহাই প্রাককতেক সত্য যে, যে ব্যক্তি A জাতি যত দুর্বল হইয়া পড়িবে সে তত স্ুখবঞ্চিত ও শোক গ্রস্ত হইবে, সে তত প্রবলের পীড়ন সহ্য কাঁরতে বাধা হইবে । তাই আমর! যে শক্তি aE দুর্বল ইইয়া পড়িয়াছি আবার সেই শক্তি সঞ্চয়ের জন্য যদি বদ্ধপরিকর al হই, আমাদের প্রাচীন ভারতের পরা ও অপর বিদ্যার অর্থাৎ এহিক ও পারব্রিক facia পুনঃ প্রচলন ও অন্শীলন না করি, তবে আমাদের স্থখের আশ! GU) বগুমান জগতে পাশ্চাত্য দেশ Big বিদ্যায় বিশেষ সমুন্নত ! আর পরা বিদ্যার অনুীলন প্রাচ্য পাশ্চাত্য পৃথিবীর সর্বত্রই বিরল | তথাপি ভারতে এখনও কেহ কেহ ইহার বিশেষ ayaa করিয়: ১১