সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর : জীবন ও সৃষ্টি | Satyendranath Thakur : Jiban O Srishti

[১৪] ইান্দরা দেবীর বক্তব্যে ও জো্যোতিরষ্দরনাথের ডায়েরিতে ছড়ানো ছিটানো fem) সেগুলি একত্রে গ্রথিত করে একটি ধারাবাহিক জীবনকথা রচনার চেষ্টা করা গেল, কারণ সসংবদ্ধ ভাবে তাঁর অস্ত্যজণীবনের সকল কথা কোথাও একত্রে চোখে পড়েনি । “আমার বাল্যকথা ও আমার বোম্বাই প্রবাস' গ্রন্থটি যে যে তাঁর বাল্য ও কর্মজীবনের চিত্র তা তাঁর গ্রন্থের নামকরণ থেকেই বোঝা যায়। কর্মজীবন শেষ করে আরও প্রায় সিকি ora [তিনি জীবিত ছৈলেন ও samy ছিলেন । এই পর্বে' তাঁর সেবায় বৎগীয় সাহিত্যপরিষদ ও আদি SHANG WS arate বিভিন্ন জনহিতকর কার্যে ও তাঁর আত্মনিয়োগের fats আছে। এ জীবনকে নিয়ে আরও অনেক কিছু লেখার আছে, faery তাঁর মননশীলতা, Perrine, সাত্যস্‌ন্টি ও ব্যক্তিত্বের আলোচনা Ta Sr ইওয়ায় জীবনের zfs ঘটনার পামখ্রিক উল্লেখ সম্ভব হয় fa | mae বিশিষ্ট ঘটনাবল৭)ীর কথা না বল্‌:লে জীবনের ছবি পুরোপুরি আঁকা যায় লা, সেই সেই ঘটনাবলীর উল্লেখমাত্র জীবনকথায় আছে fare এর বিশ্লেষণ আছে প্রাসঙ্গিক অধ্যায়গলতে। যেমন “জীবন-কথা য় প্রথম ফালেণতে সত্যেন্দ্ননাথের রবাীন্দ্ননাৎ সহ বিলাত যাত্রার উল্লেখ মাত্র আছে বি্তু “পরিজনদের মাঝে অধ্যায়ে রবাীন্দুসা্নধ্য প্রসঙ্গে দুজনের নিবিড়তার কথা বিস্ততেভাবে আলোচিত হয়েছে। দ্বারকাপাথের বন্ধুবগের কথা পতো্যেষ্রলাথ ও মনোমোহনের চিঠিতে Siar গেছে। এদের চিঠি ar ঘাটলে লতো্দ্রমাথের বিদেশের জীবনে 1হিতৈযীদের কথা নিছুই জানা যেতো ar) জীবনকথা প্রথম গবে€ বিদেশের হিতৈধী মণ্ডল প্রসঙ্গে এখদের কথা আলোচিত হয়েছে। দ্বারকা- নাথের HATE অনুসরণ করেই দুই বদ্ধু সত্যষ্দ্রলাথ ও মনোমোহন “কালা- পানি” আতঙক্রুম করেছিলেন--একথা সতোদ্দ্বনাথ তাঁর বহ; ভাষণে ও fofscw উল্লেখ করেছেন। দ্বারকানাথের আমণেই টাকুরবাড়িতে “পাশ্চাত্যের সঙ্গে প্রাচ্যের যে 'মালাবদলের” কথা সোম্যেষ্বনাথ ঠাকুর তাঁর 'যাত্রী' গ্রন্থে (প্‌. ১) বলেছেন তা মতি পারগ্রহ করেছে গতোনম্টনাথের মাঝে । তাঁরা ব্যক্তিত্ব প্রতীচ্যের কর্মবাদের সঙ্গে ভারতের শান্তরমাম্পদ আধ্যাত্মিক ভাবগৌশ্দযে'র মিলন ঘটেছে। তাঁর ধর্মসংস্কার ও সমাজসংস্কার সেজন্যই পাশাপাপশি চলেছে, অথচ কোন ধরমাী'য়বিরোধে নিজেকে জড়িত করেছেন, এমন ইতিহাস নেই |