স্বভাব-সতী | Gitabhinay

প্রথম Bz | 4 ধর্ম, ওরাই আমাদের হর্তাকর্ত। বিধাত|। এই শাস্ত্র Bra যা কিছু বল,সে সকলই ওদের, ওরাই লেখে, ওরাই পড়ে, আর তাতেই ওর] ACH AML হয়ে রয়েছে। তবে আর ওরা Bley না কেন বল? ওদের তো, আর ছটো বিবাহ কল্পে পাপ ইবে না ? সাবি। ক্ষেণেক foul করিয়া) সখি শাস্ত্রের দোষ দিও ali আমর স্ত্রীলোক অল্প বুদ্ধি, শাস্ত্রের গভীর অর্থ কি বুঝবে! ? তবে এইমাত্র বুঝতে পারি, যে একজন আপনার Shara চরিতার্থ করবে বলে অর এক জনকার সর্বনাশ কবে! এমন নিয়ম কখনই শান্ত্রসঙ্গত হতে পারে Alt UF, ও কথায় আর প্রয়োজন নাই। (কিঞ্চিং অগ্রসর হয়ে .এবং সত্যবান্কে নিরীক্ষণ করে) একি, ইনি কে ?. বনবাসী তপস্বী বলে তো বোধ হচ্চে না, অথচ সেই প্রকার বেশ. ভূষা। আমার বোধ হচ্চে যে ভগবান্‌ মন্মথদেব দেবদেব মহা. দেবের শাপ ভয়ে ভীত হয়ে সম্প্রতি স্বধর্শ পরিত্যাগ করে SAAT চরণে প্রবৃত্ত হয়েছেন; পাছে ওঁকে দেখলে লোকের foe চাঞ্চগা. হয় সেই জন্যই বুঝি এই নির্জান প্রদেশে বাস কচ্চেন। কিন্তু: স্বভার পোষ মে যাবার নয় তার বিশেষ পরিচয় পাওয়া] arco । | মুহূর্ত কাল পূর্বে আমার অনস্তঃকরণ হেমস্মের yaa রাশিব ন্যায়, শীতল এবং স্থির ছিল কিন্তু একে দর্শন করে অবধি aerate, চঞ্চল হচ্ছে। | S— 1 সখি, অন্যমনস্ক হয়ে কি foul কচ্ছে? দিবাকরের ন্যায় তেজস্বী তাপসবর তোমার ALA উপস্থিত, এখনও ety ক্চ্ছো না যে? তুমিত এমন কখন কর না। (সত্যবানের প্রতি) ব্রহ্মন্‌, আমর! প্রণাম করি। (প্রণাম) আমাদের aa অননধানতা দোষ মার্জনা করুন। সখী কোন গভীর চিন্তায় নিমগ্ন! হয়েছেন। | সত্য। fowl মনুষ্যের বাহৃজ্ঞান হরণ করে, তা না হলেও অপরাধটাই a | fe হয়েছে ষে মার্জনা SCH হবে? বরং আত্মগোপন করে, আমিই অপরাধী হয়েছি, ক্ষমা প্রার্থন। কর্তে হলে আমাকেই| a | | |