কুষ্ঠাদি চর্ম্মরোগ-নিদান-তত্ত্ব | Kusthadi Charmarog-nidan-tattwa

হাওড় কুষ্ঠ -কুটার খুরুট রোড ৷ ._. ঠ অনিষ্ট সাধন হইবে ইহা স্থির fate এ বিষয়ে বনপর্ঝে দেখা যায় A Swe HER বীজেন কামেন বিষয়েযুভিঃ। বিদ্ধঃ পততি লোভাপ্টৌজ্যোতিলে1ভাৎপতঙ্সবৎ 4 অর্থাৎ পতঙ্গ যেমন জো্যোতির লোভে অগ্নিতে পতিত হয়, তদ্রপ শাস্তাদির সার গ্রহণ না করিয়া অজ্ঞানতা-নিবন্ধন অসৎ পথে গমন করিলে wea বীজ- ভূত দুষ্ট কামনা কতৃক বিষয়-শরে বিদ্ধ হইয়৷ লোভাগ্লিরপ অনলে' পতিত হইতে হয়। দেহে বল থাকিলেই যে, মার মার করিতে হইবে; পিতা অপেক্ষা শিক্ষিত হইলে যে জন্মদাতা পিতাকে অবজ্ঞা] করিতে হইবে. এবং পেটে ছুটা আখর থাকিলেই যে অন্যের are cat) দিতে হইবে, ইহার ত কোন মানে নাই ata যদি তুমি জ্ঞানই লাভ করিয়াছ, তাহ হইলে তোমার দেহে cata কেন ? এবং এতদুর স্বেচ্ছাচার-পরায়ণ হইয়া নিজের এবং দশের অনিষ্ট সাধন করিতেছ কেন? শান্তরকারগণ প্রত্যেক শাস্ত্রে বলিয়াছেন, শিক্ষার পরম সার একমাত্র নম্রতা, ue শিক্ষার সার নম্রভাবই হইল, তাহ হইলে অতি ক্রোধ, প্রতিহিংসা, যথেচ্ছাচার প্রভৃতি ওঁ fata অস্তঃকরণে প্রবিষ্ট হয় কেমন? একথা তীঙ্মপর্বে দেখা যায় CA— Swarts হি চরতাং যন্মনোইনু Rac | তদস্ত safe প্রজ্ঞাং বায়ুনণবমিবাস্তসি ॥ অর্থাৎ মনুষ্য যদি উন্নতি লাভ করিতে asa) স্বেচ্ছাচারিতা দোষে fag হওতঃ দুষ্ট ইন্দ্রিয় সমূহের অনুগামী হয়, তাহা হইলে বায়ু যেমন নোৌকাকে WAAL করে, SHA মন ও বুদ্ধিকে fare করিয়া থাকে। vay জ্ঞানিগণ' HANTS VATS জ্ঞানরূপ রজ্জু দ্বার] অবরোধ করিতে আদেশ দিয়াছেন, কেন মা মনস্থির সহ সত্যবাক এবং বিশুদ্ধচেতা না হইলে ACSA ASTIAGT এবং আমরা কি করিতে আসিয়াছি ইত্যাদি বিষয়ক কথা কখনই স্থির করিতে পারা যায় না। নিবেদন | *বর্তমান শিক্ষিত সাধারণকে বুঝাইবার শক্তি আমার নাই, তরে তাহারা afe নিজেই একটু চিন্তা করিয়৷ caren, তাহা হইলে আপনা হইতেই নিশ্চয়ই বুঝিতে পারিবেন যে, আজ দেশের ও দশের কি অবস্থা: Bede