ন্যায়প্রকাশিকা | Nyayprakashika

( ৮৮০ ) অতিশরোক্তি হয় না। তিনি উদয়ন, উদ়্নাচার্য্য, ন্যায়।চারধ্য উদরন প্রভৃতি শব্দে বিভিন্ন গ্রন্থে কীর্তিত হইয়াছেন । “লক্ষণাবলী” নামক গ্রন্থের উপসংহারে-- “তর্কাদ্বরাঙ্কপ্রমিতেঘতীতেযু শকান্ততঃ ৷ বর্ষেযুদয়নশ্চক্রে স্থবোধাং লক্ষণাবলীম্‌ ॥” এই CHT ৯০৬ শকাব্দ লক্ষণাবলীর রচনাকাল afin লিপিবদ্ধ হওয়ার প্রতীয়মান হয়, তিনিও বর্তমান সময় হইতে প্রায় ১০০০ বংসর পূর্বে আবিভূ ও হইয়াছিলেন; সুতবাং উদ্য়নাচার্যা ও বাচস্পতিমিশ্র প্রায় সমসাময়িক | ভবিষ্যপুর।ণের oo অধ্যায়ে উদরনাচার্য্য সম্বন্ধে Val এইরূপ- “অথ IB] GOAT হরেরংশস্য ধীমতঃ | CHAT BIANCA মাহাত্মাং লোমহুর্ষণম্‌ ॥ Sai স মিথিলায়াস্ত শান্ন্রাণ্যধ্যেষ্ট AAAs ৷ বিশেষতে। ন্যায়শান্ত্রে সাক্ষাদ্বে গৌতমো মুনিঃ ॥ বৌদ্ধসিদ্ধান্তমুগ্ধান্তঃস্থখায় হিত কারিণীম্‌ ৷ faceca বিদ্যাং Are 2) বিমলাং কিরণাবলীম্‌ ॥* অতএব নিঃসন্দেহে নিরপিত হইতে পারে আচার্য্য উদয়ন মিথিল৷ামওলেই আৰবিতুূত হইয়াছিলেন। তারপরে মৈথিলমণি নৈয়ায়িকঢু ডামণি গঙ্গেশোপাধ্যায়ের পুত্র তাকিকভাস্কর মহাপণত্ডিত any উপাধ্যায় তাৎপর্য্যপরিশ্তদ্ধির “তাংপধ্যপরিপ্তদ্ধিপ্রকাশ” বা 'হ্যায়নিবন্ধপ্রকাশ” নামে মহতী টাক। রচন, করেন । তাহার বিরচিত “প্রকাশ” নামক কুস্ুমাঞ্জলির tei এবং “অদ্বীক্ষানয়তত্বপ্রকাশ” নামক aay বৃত্তি বিশেষ উল্লেখযোগ্য প্র'মাগিক্ক ae, তদ্ভিন্নও তিনি “কিরণাবলীগ্পলকাশ”, “তত্ববচিন্তামণিপ্রকাশ', “স্তায়পরিশিষ্টগ্রকাশ”, “এ্রমেয়তত্ববোধ” ইত্যাদি প্রামাণিক গ্রন্থের aise) বদ্ধমান ও Tels গঙ্গেশ ১২** শকানব্দে আবিতূত হইয়াছিলেন বলিয়া অনুমিত হয়; কারণ সাধারণতঃ এইরূপ নিরূপিত হইয়াছে যে খণ্ডনখও্ডকাদ্যধকার শ্রীহর্ধের কাল ১১১৬ Patera মধ্যে। গঙ্গেশের চিন্তামণিগ্রন্ধে “ইতিথণগ্ডনকারমতমপান্তম্‌” এইরূপ পিখিত হওয়ায় শ্ীহর্ষকে গঙ্গেশের YAS বলিতে হয়; এইরূপ fate করিলে উদয়নাচা্যের সময়ের সহিতও অসাম্ীস্ত Sy) Bacay প্রণীত যে কোন গ্রন্থ পাঠে তাহার অনন্যসাধারণ প্রতিভার পরিচয় পাওয়া wa তিনি স্তায়নিবন্ধপ্রকাশের পরিশেষে-- টু