দয়ানন্দ চরিত [খণ্ড-১] | Dayananda Charit [Vol. 1]

অবতরণিকা। ৫ Aes ধর্শমনিকেতনের সন্ধান না পাইয়া নানা বস্তু বা নানা বিষয়কে ধর্মরূপে অবলম্বন করিয়৷ থাকে। কিন্তু উষালোকের অস্কযট সঞ্চারেই দিগ্‌ত্রান্ত পথিকগ্েমনন আপনার আলয় আপনিই চিনিয়৷ লয়, মানব চিত্তও সেইরূপ আত্মজ্ঞানের পবিত্র ও পরিসক্ষটালোক প্রতিভাত হইবামাত্র 'ধস্মের প্রকৃত ত্র অবধার্ণে স্মথ Sz | আত্মজ্ঞানের উন্মেষ হইলে মানবচক্ষুর may অভিনব রাজ্য উদঘাটিত হয়। WH পূর্বে যাহা দেখে নাই, কখন বাহার বিষয় চিন্তা করে নাই, স তখন তাহা দেখিতে পায়, এবং দেখিতে পাইয়া বিস্মিত হইয়া weet যে শক্তিকে কেবল জল, বায়ু, অগ্নি প্রভৃতি a পদাথের অন্তরাল- বানাই cafes, wey তখন সেই শক্তিকে সম বিশ্বের অন্তরালবর্িনী cafe wate zea থাকে। afiee সেই fr raataafeit ও বিশ্ব ated শক্তির প্রক্কতি বা eee স্বরূপ কি, সে তখন তাহাও জানিতে পারে। আত্মজ্ঞান-সম্পন্ন মনুয্য বহিজ্জগতে সেই শক্তির অদ্ভুত ও Set লীলা দশনে যেমন আশ্চয্যান্বিত হয়, সেইরূপ অন্তঙ্জঞগতেও তাহার অধিকতর অদ্ভুত ও অচিন্তনীয় at অবলোকন পূর্বক বিস্ময়সাগরে নিমগ্ন হইয়া রহে। অবিক কি, আত্মজ্ঞান-সম্পন্ন ara দিব্যচক্ষে দেখিয়া থাকে যে, যে শক্তি অন্তরালবন্তিনী sea wire নিয়মিত করিতেছে, * বায়ুকে প্রবাহিত করিতেছে, অগ্নিকে প্রজ্রালিত করিতেছে, এবং সাগর- তরঙ্গে ও বিহঙ্গকণ্ঠে বিদ্যমান থাকিয়৷ মানব-প্রাণকে কখন আতঙ্কে কম্পিত করিতেছে, কখন বা আনন্দে অবশ করিয়া তুলিতেছে, সেই শক্তিই তাহার আত্মার অন্তরালে প্রতিষ্ঠিত থাকিয়৷ তাহাকে জীবনের অনন্ত পথে পরিচালিত করিতেছে। ধর্শ্মের বিকাশ বা ক্রমোন্নতি পক্ষে এই, স্থলে যাহা কিছু 'উল্লিখিত হইল, watat ইহাই বুঝা যায় মে, মানুষ শক্তির Ae ও ক্রিয়ার বিষয়ে যত চিন্তাঈম aa, মানুষের বিষয়গ্রাহিণী বা বিশ্লেষণকারিণী বুদ্ধির যত বিকাশ পায়, চিন্তার Vu স্থতত্র অবলম্বন AMT মানব-মন বহিজ্জগৎ হইতে অশ্তজ্জগতে যত re এ পশপাশ oa a ee RS eR SA Af ee *যআদিতোযে তি্ঠন্নাদিত্যাদন্তরে!| যমাদিত্যে। a বেদ যস্তাদিত্যঃ শরীরং য আদিত্য- ABCA যময়ত্যেষ ত আত্মান্তয্যাম্যমূতঃ। বৃহদারণ্যকোপনিষ্দূওম প্রগাঠক, ৭ম Hl |