কাছের মানুষ বঙ্কিমচন্দ্র | Kacher Manush Bankimchandra

[৭1] না, এবং কোন সংবাদই লইতেন না।” ( পৃঃ৫৭ )। কালীনাথ দতের লেখাতেই জানি যে খৃষ্টান পান্রীদের প্রচারিত ‘Quotations from the writings of Ram Mohan Ray’ পুস্তিকা পড়ে বন্কিমচন্দ্র রামমোহন রায়ের প্রতি বিরূপ হয়ে পড়েছিলেন “রামমোহন রায়ের প্রতি তাহার উপযুক্ত শ্রদ্কাঙক্তির অভাব ছিল i? ( পৃঃ ৫৮) এর থেকে অঙ্মান করতে হয় যে রামমোহন রায়ের মূল লেখা বন্কিমচন্দ্র তখনও পড়েননি । তিনি cq মৃতিবিশ্বাসী সনাতন হিন্দু ধর্মের নেতা হয়ে পড়েছিলেন বোধহয় অনেকটা তারই অভিমানে রাজা রামমোহন রায়ের বিপুল সম্ভাবনাময় ব্যক্তিত্বকে বুঝতে চাননি। ঠিক এঁ একই কারণে তার সমকালের ব্রাহ্মকর্মীদের স্বার্থত্যাগ ও সমাজ-সেবার প্রচেষ্টাকেও তিনি প্রশংসা করতে পারেন নি। হরপ্রসাদ “tala 'কাটালপাড়ায় বন্কিমচন্ত্র' এবং Ado চট্টোপাধ্যায়ের “বন্ধিমচন্দ্র ও দীনবন্ধু “বন্ধিমচন্দ্রের বাল্যশিক্ষাঃ এবং 'বদ্ধিমচন্দ্রের বাল্যকথা' ঘটনার ভারে সমৃদ্ধ। গল্পের রস আছে কিন্তু ব্যক্তি বন্কিমের মন ও হৃদয় এই লেখাগুলির মধ্যে বিশেষ আত্মপ্রকাশ করেনি। চন্দ্রনাথ বসুর 'বন্ধুবংসল বন্ধিম*ও এ জাতীয়ই | বন্কিমচন্দ্রের নিজের লেখা সঞ্জীবচন্দ্রের জীবনী 'সঞ্জীবনী সুধা” গ্রন্থে প্রকাশিত হয়। তার মধ্যে তাদের পারিবারিক কথা প্রচুর আছে। সেইজন্য সেই লেখাটি এবং ব্গদশন পত্রিকা প্রকাশ বন্ধ করার সময় বন্কিমচন্দ্র যে কৈফিয়ৎটি দেন সেটিও মানুষ বন্ধিমচন্দ্রকে বুঝতে সাহায্য করবে এই মনে করে পরিণিষ্টে দেওয়া গেল। বন্ধিমচন্দ্রের কয়েকটি চিঠিও পরিশিষ্টে সংযোজিত হল ৷ চিঠিগুলি শ্রীযোগেশ চন্দ্র বাগল সম্পাদিত সাহিত্য সংসদ বন্কিমগ্রন্থাবলীতে ইতিপুর্বেই মুদ্ত্রিত হয়েছে। শ্রীস্রেশচন্দ্র সমাজপতি বন্কিমপ্রসঙ্গ সংকলন করে আমাদের ক্বতজ্ঞতা ভাজন হয়েছিলেন। সে গ্রন্থ বহুদিন পুণ্মুদ্রিত হয়নি। এই সংকলনের কয়েকটি রচনা বন্কিমপ্রসঙ্গে ছিল আর কয়েকটি feral: জাতিকে যারা গড়ে তোলেন তাদের ভুলে যাবার একটা আশ্চ প্রবণতা আমাদ্কের আছে । সেই অপরাধের বোঝা বেশি ভারী হবার আগে এই ক্ষুদ্র সংকলনকে কেন্দ্র করে মনের ভার Vis করি। মানুষ বন্ধিমচন্দ্র দেশকে ভালবেসেছিলেন ; আমরা তার অকৃতজ্ঞ উত্তরপুরুষ, তার কীতি নিয়ে উল্লসিত, সেই কীতির ন্রষ্টাকে নিংশেষে ভুলতে দিয়েছে নিজেদের |