বহু বিবাহ | Bahu Bibaha

বন্ছবিবাহ | 35 কোনও শঢন্দর অর্থ গোপিত বা অযথা প্রতিপাদিত হইয়াছে, ইহা কেহই প্রতিপন্ন করিতে পারিবেন না। ফলতঃ, এই ব্যাখ্যা যে এই বচনের ABS ব্যাখ্যা, সংক্ষতভাষায় ব্যুৎপন্ন অথব। ধর্মশাস্ত্ব্যবসায়ী কোনও ব্যক্তি তাহার অপলাপ বা তদ্বিষয়ে বিতণ্| করিতে পারেন, এরূপ রোধ হয় না। এক্ষণে, আমার লিখিত অর্থ প্রাচীন ও চিরপ্রচলিত অর্থ, অথবা লোকবিমোহনার্থে রুদ্ধিবলে উদ্ভ!বিত অভিনব অর্থ, এ বিষয়ে সংশয়, নিরসনের নিমিত্ত, বেদব্যাখ্যাতা মাধবাচার্য্যের লিখিত অর্থ উদ্ধত হইতেছে; “act weed প্রথমবিবাহে দারকর্মণি অগ্নিহেত্রাদে «og mat] বরেণ সমানে বর্ণে। ত্রাঙ্মণ।|দির্যস্যাঃ ন। যথা ত্রান্মণত্য aint ক্ষত্রিয়স্য whan বৈশ্যহা বৈশ্য। প্রশস্তা। ধর্স্মার্থমাদের wat পশ্চাৎ রিরংসবশ্চেৎ GH তেবাম্‌ অবরাঃ হীনবর্ণ।ঃ ইদাঃ ক্ষত্রিয়াহ্যাঃ ক্রমেণ ভার্য্যাঃ স্থ্যঃ (২) । ” অগ্নিহোত্রাদি of সম্পাদনের নিমিত্ত, ম্লাতকের প্রথম বিবাহে wad] অর্থা& বরের Rta কন্যা প্রশস্ত, যেমন ব্রাহ্মণের ব্রাহ্মণী, সক্ষত্রিযের ক্ষত্রিয়, বৈশ্যের বৈশ্যা। দ্বিজাতিরা, ধর্মকার্য্য সম্পা- দলের নিমিত, অস্ত্রে স.্লণাবিবাহ করিয়া, পশ্চাৎ যদি frac হয় অর্থাৎ রতিকামন। পূর্ণ করিতে চাহে, তবে অবরা অর্থাৎ Faas বঙ্ষ্যমাণ ক্ষত্রিয়, বৈশ্য Syl অনুলোমনক্রুমে তাহাদের ভাধ্যা হইবেক। দেখ, মাধবাচার্য্য মনুবচনের যে অর্থ লিখিয়াছেন, আমার লিখিত অর্থ তাহার ছায়াম্বরপ। were, আমার লিখিত অর্থ লোক- বিমোহনার্থ gfe উদ্ভাবিত অভিনব অর্থ afam উল্লিখিত হইতে পারে না । এক্ষণে সকলে বিবেচনা করিরা দেখুন, “বিদ্যাসাগরের কি চাতুরী! অক্িঞ্চিংকর অভিনব অর্থের উদ্ভাবন —, = (২) পরাশরভাষ্য । দ্বিতীয় অধ্যায় !