আধুনিক ধনবিজ্ঞান | Adhunik Dhan Bigyan

ধনবিজ্ঞানের প্রয়োজনীয়তা] 18. ধনবিজ্ঞান 8 FAVY (Economics and Psychology) AINA FSA আচরণের কারণ অনঙ্গ্মন্ধান Fal মমন্তত্তবের ste | ক্লাসিকাল ধনবিজ্ঞানিগণ “তাহাদের বহু মিয়ম মনস্তত্বের নিকট হইতে সংগ্রহ করিয়াছিলেন ( যেমম, ভ্রমহাসমামন মানসিক অনুভূতির মিয়ম হইতে প্রথমে ভ্রমন্থাদমান উপযোগিতার নিয়ম গৃহীত হইয়াছিল )। তাহার ধরিয়া লইয়াছিলেন্‌, ব্যক্তি সর্বদা চুলচেরা বিচার-বিবেচন| করিয়া ক্রয়-বিক্রয় করে, তাহার সকল অর্থ নৈতিক প্রয়াস যুক্তি ও বিচারের উপর প্রতিষ্ঠিত। সকল মাহু্যই সত্য খোজে, যে-কাজে তাহার সর্বাধিক wwe ABA সে তাহাই করে, HAT সভাবনা এড়াইয়া যায়। এই ধরমের মনস্তাত্তিক মতবাদকে হেডনবাদ (Hedonism) বলে | এখনও ধনমবিজ্ঞামনিগণ মানুষের কাজকর্ষের পিছনে বহু মনন্তাত্বিক কারণ দর্শাইবার চেষ্টা করেন । বস্তুত আধুনিক wesfas অধিকাংশই প্রায় মনস্তত্বের উপর ভিত্তি করিয়া] গড়িয়| উঠিয়াছে। মানুষের আবেগ, ক্লানিকাল HAIRS অনুকরণের ইচ্ছা, অহংকার, আসক্তি, পছন্দ ও ঝোঁক ধনবিজ্ঞান উভয়েই মনস্তত্বের নিকট নী সকল কিছুই আধুনিক ধমবিজ্ঞানের আলোচনার বিষয়বস্তু ' হইয়] দাড়াইয়াছে। আধুনিক ধনমবিজ্ঞানীর। ভোগতনত্ব, wag সকল কিছুই প্রধানত দল-মমের ( Group-mind ) গতিবিধি 7 ঢদূল-মনস্তত্তবের (Group Psychology ) মাহায্যে ব্যাথ্যা করার চেষ্টা করিতেছেন। কেইন্স বলেন যে, মমগ্র সমাজের মোট উৎপাদন, মোট আয়, মোট কর্মমিয়োগ সবকিছু, প্রধানত মাঈইষের তিনটি মনস্তাত্তিক বিষয়ের উপর নির্ভর করে : ভোগপ্রনণতা, নগদ-পছন্দ এবং ব্যবসায়ীদের মানমিক অবস্থা | সুতরাং ধনবিজ্ঞান বহু বিষয়ে আজ মনসুত্বের মিকট ঝণী। ধনবিজ্ঞানের প্রয়োঞজনীচত (Need for Economic Studies) উনবিংশ শতাব্দীর কার্লাইল, রাসকিন প্রভৃতি চিন্তাবিদ্গণ ধনবিজ্ঞান পাঠের বিরোধিতা করিতেন । ইহাকে তাহারা fase শেণীর শাস্ত্র বলিতেম, কারণ, তাহাদের ধারণা ছিল যে, ইহা অর্থ-পুজা ছাড়া আর কিছু জানে atl za স্বার্থচিস্ত৷ যে-বিজ্ঞানের আদর্শ মেই 'কুবের-লিখথিত স্থসমাচার' মানুষের প্রকৃত জ্ঞামবৃদ্ধির পক্ষে সহায়ক নহে, ইহা তাঁহাদের বক্তব্য ছিল। কিন্তু