সাহিত্য-সংস্কৃতি-সময় [সংস্করণ-১] | Sahitya-sanskriti-samay [Ed. 1]

৮ বিশ্বসাহিত্যের পটভূমি 'অঙ্গলীলনের যোগ্য এবং এ-সবের জ্ঞান ভিন্ন যে একজন ভারতবালী সত্যিকার শিক্ষিত ব্যক্তি বলে গণ্য হতে পারেন না, এ কথাটাই আমাদের চেতনার মধ্যে নেই । আর সেটাই হয়েছে আমাদের সত্যিকার ছুর্তাগ্য । অব্য এ Sty সুধু আমাদের নয়। ইউরোপের অবস্থাও একই। 'ইউরোপীয়ত্বের ভিত্তি” নামক প্রবন্ধে রাসেল বলেছেন, হোমারের মহাকাব্য দুটি পড়েন নি, এস্কিলাস সফোর্লিস ইউরিপিডিল ও এরিষ্টোফেনিসের নাটকগুলি পড়েন নি, প্লেটো এরিষ্টটলের বার্তা জানেন না, এমন লোক আজ আগের চেয়ে ঢের বেশী বেড়েছে। ভার্জিল ওভিড জুভেনাল সম্বন্ধে সম্পূর্ণ অজ্ঞ, প্লিনি, লিভি, ট্যাসিটাসস ও সিসেরোর সঙ্গে বিন্দুমাত্র মোলাকাৎ হয় নি, এমন লোকও কিলবিল করছেন চতুর্দিকে । গ্রীকো-রোমক সংস্কৃতির মতো বাইবেল ও খৃষ্টীয় সংস্কৃতি awe Sal সমান অনবহিত। দাস্তে CAAA casa র্যাবলে fata মলেয়ারকে al চেনাটাও যেন ক্রমেই যুগ-লক্ষণ হয়ে দাড়াচ্ছে। ডারউইন sate স্পেন্সার কান্ট হেগেল মার্কস, এদের কথা আর না-ই বললাম | আমলে এগুলো যে শিক্ষণীয়, এ cates হারিয়েছেন ইউরোপের মানুষরাও। তারা দেখছেন, বিমানবিদ্যা, খনি বিজ্ঞান, উচ্চ গণিত, কূটনীতি, এ সবে জ্ঞান লাভ করলেই পদ ও অর্থ মেলে এবং পদ ও অর্থ ই যখন সব, তখন পুরানো মতে যাকে পদার্থ বলে, তার আর দরকার কি ? অর্থাৎ একালীন জীবন- দরশনের afer at বস্তুসর্বস্বতার বিপাকেই পুরানে বিদ্যার দরজায় তালা পড়েছে এবং তা হয়েছে fay] ও উপহামের AS! একেবারে আজকের সঙ্গে য] সংশ্লিষ্ট এবং a] জৈব অস্তিত্বের পক্ষে লাভজনক, একমাত্র তাকেই আজ মর্থাদা দেওয়া হুচ্ছে। তাই চলতি বাজারের রিজ্ঞান ও রাজনীতি বিষয়ক হাষ্ক! বই-পুখি এবং নভেল নাটক গল্প ভ্রমণ কাহিনী, এ-সবই চলেছে সারা দুনিয়ায় সাহিত্য নামে। ভাষার Steer এর বাইরে যা রইল, তা বহুজনের মতে মাষ্টার-পণ্ডিতের অনুশীলনের বস্তু। মেই কারণেই সত্যিকার আধুনিক ও সংস্কৃতিমানের পক্ষে তা ছোয়াও অপরাধ স্বরূপ! মনের গঠনটা এই রকম একপেশে হয়েছে বলে, সব দেশেই আজ frat বাকসর্বস্বতা ও অধিকৃতর নিরর্থ ভঙ্গিপ্রাধান্য পাসখ্ডিত্যের জায়গা দখল করে মিচ্ছে।