প্রাচীন ও মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যের ইতিকথা | Prachin O Madhyajuger Bangla Sahityer Itikatha

[তিন] কোনো আঘাত হানেন নি, কিন্তু তার নাম সংকীর্তনে যে ভাব প্রকাশ পেয়েছে 'জীবেব দযা এব সুষ্টায় ভক্তি, সামস্তযুগেব অনুদান মত প্রতিষ্ঠান era তা একটি প্রতিবাদ। চৈতনাদেবের প্রবর্তিত গৌড়ীয় CeBIT GBA স্পষ্টভাবে প্রকাশ পেয়েছে যে প্রেমে মহোৎসবে জাতিধর্মবণণ- নির্বিশেষে সকলেবই সমান অধিকাব। উচ্চ: নিচেব ভেদরেখা বিলুপ্ত হযে মহৎ সংস্কারের এই যে আদর্শ চৈতন্যদেবেব বৈষ্ণব- সাধনায় প্রকাশ পেয়েছে, নিঃসন্দেহে তা গণতন্ত্রেব মূল ধাবাগুলোকে স্মবণ Sra দেয। একূপ আদর্শে অনুপ্রাণিত হয়েই বাঙালিব চৈতন্য বিকাশ লাভ কবে সংগীতে, দর্শনে ও সাহিতো। প্রেম ও ভক্তিব আনন্দময সত্তার আব এক বিকাশ লক্ষ্য কনা যায বৈষ্ণণ পদাবলী- সাহিতো। Arete জাতীয জীবনকে অনুবাগের বিকাশপথে মহিমান্বিত কবেছে বৈষ্ণব পদাবলী জীবাত্মী ও পবমাত্মাব লীলাতস্ব তাতে SAW ও সুবমম হওয়াব অবকাশ পায়। জীবাত্মা ও পবমাত্মাব প্রতীক বাধা ও কৃষ্ণেণ প্রেমে যে Atay জৈবধর্মেব প্রকাশ, DSH তাতে HATHA মহিমা আবোপ কবে তাকে সমাজ- অনুমোদিত করেন, ফলে TI মানবপ্রেমেব স্বাভাবিক বিকাশকে Wray মুক্ত কবে। বৈষ্ণব কবিবা রাধাকৃষ্ণেণ এই প্রেমকেই শাশ্বত সত্যেন ভিত্তিতে বিচাব করেন। বাংলার বৈষ্ণব সাধনায় যে অতীন্দরিয দৈলৈশক্কিব বন্দনা, সুফী সাধকেব TATA BIS BA প্রকাশ প্রায অভিন্নভাবে লক্ষ্য কণা যায। CHA PRA হলাদিনী শক্তি যে তত্ত্ব ও সত্যেন সন্ধান দেয, বাৎংলাব মুসলিম কবিবা সেই তত্ত্ব ও সত্যকে ভিত্রি কবেই তাদেন পদাবলীতে পাবস্যেব সুফীবাদেব বিকাশসাধন করেন। AACA বাংলা সাহিত্যেব অন্যতম উল্লেখযোগ্য বিষয় নাথসাহিত্য ও বাংলা মঙ্গণকাব্য। বাঙালিব জাতীয জীবনেব সঙ্গে এ দুটি সাহিত্যধানার সংশ্লেষ যথেষ্ট গভীব ও Seta ss | নাথপন্থী সাধকেব৷ যোগতন্ত্রেন যে ধর্মমত প্রচাব কবেন, চর্যাপদের সহজপন্থী ধর্মমতের সঙ্গে তাব মিল ও অমিল দুটোই লক্ষ্য Pal যায। মূলত একই উৎস থেকে এই দুই ধারাব CSA উদ্ভন। YAH SSA ধর্মেবই (MAN, তবে চর্মাপদে যেমন Pera উপদেশে পবমাথস্ঞান লাভেব ইঙ্গিত দেওযা হয়েছে, নাথধর্ম মতে সাধক তাব বিপবীত ধারা অনুসবণ কলে কোনো পবমার্থ SSI ছাড়াই যোগমার্গে পৌছবাব শক্তি ধাবণ কবেন। বৌদ্ধতন্ত্রের প্র ছানমুক্ত নাথগীতিকায প্রাকৃত জীবনেব উদ্ভট কল্পনাব মিশ্রণ থাকায় বাংলাদেশের বিভিন্ন অঞ্চলে তার ব্যাপক ats ঘটে। এক সময এক শ্রেণীব Bays নাথশাস্ত্র: সম্মত ISAT ARS হয়ে বংপুব কোচবিহার অঞ্চলে তাদেন অলৌকিক ক্রিয়াকাণ্ডের প্রভাব সঞ্চার BATS, তাতে হিন্দু মুসলমান উভয সম্প্রদায়েব লোকেরা উল্লসিত হতো। নাথসাহিতোব এই জনপ্রিযতাব সূত্র ধবে যোগী সিদ্ধাচার্যগণের অলৌকিক কর্মকাণ্ডের কাহিনী NTH SA মুখে মুখে এক যুগ থেকে আব এক যুগে প্রবহমান হযে আসে। নাথগীতিকাগুলোর এতিহাসিক ws বয়েছে। পালবংশীয় রাজন্যবৃন্দেব ইতিবৃত্ত নাথগীতিক'ব যোগীপাল, মহীপাল, ভোগীপাল ইত্যাদি চিত্তাকর্ষক কাহিনীর মধ্য দিযে চরিতার্থ 24 অনুমান কবা হয় গোপীচন্দ্রেন গানেন প্রধান ব্যক্তি গোপীচন্দ্র পালবংশেব এক বাজা ছিলেন।