মার্কসবাদী সাহিত্য-বিতর্ক [খণ্ড-২] | Marxbadi Sahitya-vitarka [Vol. 2]

মার্কসবাদী সাহিত্য-বিতর্ক প্রসঙ্গে বাদ আমাদের দেশের অসংখ্য মানুষের বৈপ্লবিক চেতনাকে তখন উদ্দীপ্ত করে তুলছিল । তাই আমরা দেখলাম, কমিউনিস্ট পার্টির দ্বিতীয় কংগ্রেস “চৈনিক বিপ্লবের পথ,” wate করে “রুণীয় বিপ্লবের পথ” গ্রহণ করা সত্ত্বেও সাংস্কৃতিক ফণ্টের দায়িত্বশীল নেতা ও কর্মারা ১৯৪৮ সালের শেষ দিক থেকে চীনের “নয়া গণতন্ত্র? এবং মাও সে-তুঙ-এর ইয়েনান বক্তৃতার মধ্যে সাগ্রহে WTA করছেন জাতীয় মুক্তি- আন্দোলনের বৈপ্লবিক তত্ত্ব এবং শিল্প-সাহিত্য তথা সাংস্কৃতিক ফ্রণ্টের সমস্ত সমাধানের নতুন Wl গোপ।ল হালদার ও নারেন্দ্রনাথ রায় সম্পাদিত “পরিচয় পত্রিকা! এই ব্যাপারে অগ্রণীর ভূমিকা পালন করে। yaar কবি-মনে অগ্নিগর্ভ দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার প্রাণ-স্পন্দন কিভাবে অন্রণিত হচ্ছিল তার সর্বোৎ্ুষ্ট উদাহরণ সম্ভবত Bors মুখোপাধ্যায় রচিত 'অগ্নিকেণ” কবিতাটি । 'অগ্নিকোণ'-এর wald জুড়ে কালাপানি তোলপাড় করা বিপ্লবের Rae HOCH BITS জানিয়ে Vota মুখোপ।ধ্যায় এই পর্বে “পেরাকে পেনাঙে টিনের খনিতে/রবারের বনে/মশলার দ্বাপে/সেনাফলা ইরাবতীব দুধারে/ উপত্যকায়/বদ্বীপে, নীলকান্ত ম।ণর/ঝিকিমিকি দেশে---ঘ্ম ভেঙে-ওঠা” অগ্নিকোণের ম।নুষদের উদ্দেশে পিধলেন £ 'দিন এসে গেছে ভাইরে/রক্তের দামে রক্তের ধার/শুধবার/দিন এসে গেছে ভাইরে/বিদেশী রাজের প্রাণ ভোমরাকে/নথখে নখে টিপে মারবার !”...রামেন্দ্র দেশমুখ্য-র কবি-চেতনায় উদ্ভাসিত হল ? “প্রবাল, AT দ্বীপে লাল তারা ওঠে,/পুব-দেশী দক্ষিণের তারা/গতি-ঝলকিত cats এশিয়ার চোখের সম্মথে/এখন যে অননস্ত/ইশারা”। ['তারক!, পরিচয়, কাতিক ১৩৫৫ ] | বিমলচন্দ্র ঘোষ তার মাও সে-তুঙঃ নামক কবিতায় সরাসরি নিবেদন করলেন ? “নিরাপত্তার ফাঁসে লটকানো কণঃঠস্বর/কবি-খরমিকের শুনতে কি পাবে কমরেড 1/মাঞ্চুরিয়ার আকাশে আকাশে/মুক্ত প্রাণের রাঙা নিঃশ্বাসে/মিলবে কি wa] ভারতের শ্বাস ধ্বনি-তরঙ্গে কমরেড?” [ পরিচয়, অগ্রহায়ণ ১৩৫৫ ]। ১৩৫৫ সালের পৌষ-সংখ্যা “পরিচয়”-এ প্রকাশিত হল atts রায়-এর ‘Ala: নভেম্বর*৪৮* শীর্ষক কবিত|। মাঘ, ১৩৫৫ সালের “পরিচয় পত্রিকায় বামেন্দ দেশযুখ্য পুনর্বার লিখলেন £ 'চীন থেকে আমি আসি cate, atta পর্বত থেকে আজকাল আমি দিই হানা,/লেখা ও চিন্তার দেনা শোধ করি পুর্বপুরুষের/আমার যে অবাক fori [বেকার কবি] 2 একই সংখ্যা “পরিচয়'-এ প্রকাশিত হল অনিল কাঞ্জিলাল-এর কবিতা-_“রোগশয্যায়' । অনস্তস্থ কবির অঙ্গ ভুতিতে ধরা ; এগারো