প্রাচীন হিন্দুদিগের সমুদ্রযাত্রা ও বাণিজ্য বিস্তার | Prachin Hindudiger Samudrajatra O Banijya Bistar

উপক্রমণিকা। ১১. যখন যেরূপ নিয়ম ক্র আবশ্যক বিক্চেনা করিয়াছেন তখন তাহা প্রচলিত করিতে GI করেন নাই এবং এ সকল কল্পনাসস্তভূত * ধর্্মসংশ্লিফ্ নিয়মাবলী শিবোক্তি, নারদোক্তি, গণেশোক্তি, ত্রশ্মোক্তি ইত্যাদি দেবোক্তি যুগের শাস্ত্রপ্রণেতা | সত্য যুগের GI মনু, ত্রেতার জন্য গৌতম, দ্বাপরের aw শঙ্খ ও লিখিত aff এবং কলির ae পরাশর eA প্রণয়ন করিয়াছেন। ইহারা ভিন্ন অন্যান্য শত শত শান্ত্রকার বিদ্যমান ছিলেন। ক₹* বালক্রীড়নবৎ AM রূপনামাদি SAAT | বিহায় ত্রম্মনিষ্টে। যঃ সঃ মুক্তে।নাত্র সংশয়: | মনসা কপ্পিত! মূপ্ঠিনৃণ।ং COCA PALMA | AAACHY ACSIA MA মানবান্তদা | মুচ্ছিল৷ ধাতুদাব্বদিমুত্তাবাখ্বরবুদ্ধয়ঃ। ক্লিগ্তপ্তস্তডপসা জ্ঞানং বিন] মোক্ষং ন যাস্তিতে॥ AR SBA চতুর্দশোল্লামঃ | ama নাম, at প্রভৃতি কল্পনা সমুদয় বালাত্রীড়ার wie, fafa এই বাল্যক্রীড়া রূপ কল্ন।মমূহ wastes একমাত্র quay ea তিনিই মুক্তি লাভ করিতে পারেন সন্দেহ নাই। বিবেককদিত দেবমূত্তি যদি মনুধ্য- fence মোক্ষ প্রদান করিতে পারে, তাহা হইলে মানবগণ aaa রাজ্য দ্বার৷াও areal হইতে সমর্থ হয়। যাহারা মৃত্তিকা-নির্মিত, প্রস্তর-নিশ্মিত a কাষ্ঠাদি-নির্মিত মুর্তিতে ঈশ্বর বোধ করিয়| তপস্তাদি করে তাহারা বুথ কষ্ট পায়, কারণ জ্ঞান ব্যতিরেকে মুডে লাভ হয় ay | অধ্যাপনমধ্যয়নং THA যাজনং Sey | দানং প্রতিগ্রহঞ্চৈব ব্রাহ্মণানামকল্পয়ৎ | HATS রক্ষণং দানমিজ্যাধ্যয়নমেব চ1 বিযষয়েচা প্রমক্তিঞ্চ ক্ষতিয়স্ত AAAS: ॥ AVAL রক্ষণং দানমিজ্যাধ্যয়নমেব চ। বণিক্পথ কুমীদঞ্চ বৈশ্যস্ত কৃষিমেব চ ॥ একমেব তু HUD প্রভুঃ FF সমাদিশৎ। এতেযামেব VALAIS শুশ্রযা মনহুয়য়] I—AY ১অ ৮৮--৯৯ | তিনি (মনু) ব্রাহ্মণদিগের, অধ্যয়ন, Ayia, Wa, যাজন দান ও প্রতিগ্রহ এই ছয় কর্ম কল্পনা করিলেন। ক্ষত্রিয়দিগের প্রজাগালন, দান,