বৌদ্ধধর্ম্ম [সংস্করণ-২] | Bouddhadharma [Ed. 2nd]

১৮ laud বছশাস্ত্র অধ্যয়ন, ww শিল্প শিক্ষা, বিনয়ে ছুশিক্ষিত হওয়া এবং স্বভাযষিত বাক্য বল] এই উত্তম মঞ্জল | মাতাপিতাকে পূজা Sai, RAHA কল্যাণ করা, অনাকুল কর্ম কর এই উত্তম মঙ্গল | পাপে অনাশক্তি এবং বিরতি, মদ্যপানে em ধর্মকর্মে অপ্রমাদ এই উত্তম TTF | গৌরব অথচ নম্রতা, HSV, কৃতজ্ঞতা, যথাকালে ধর্মকথা শ্রবণ এই উত্তম মঙ্গল | ক্ষম] প্রিয়বাদ্বিতা, সাধুগণকে দর্শন, যথাকালে ধর্মালোঁচন] এই উত্তম মঙ্গল। THD, SHE, CH সত্যকে জানা, মুক্তিল]ভের 'উপযুক্ত সংকার্য এই উত্তম মঙ্গল | লাভ ক্ষতি নিন্দা প্রশংস] প্রভৃতি লোকধর্মের দ্বার৷ আথাত পেলেও যার চিত্ত কম্পিত হয় না, যার শোক নেই, মলিনত নেই, যার ভয় নেই CH উত্তম মঙ্গল পেয়েছে।” ২। বুদ্ধদেবের সমগ্র জীবন এই শীল আচরণ, এই qa প্রার্থন] এবং এই মঞ্জল প্রসারের মহাকাব্য। যে অহিংসা আমাদের ভারতীয় সংস্কৃতির মর্মকথা-_ বুদ্ধজীবন সেই অহিংস্মার ধারক। তাকে অবলম্বন করে ভারতের সঙ্গে বিশ্বেব মৈজ্রী সম্পর্কট যতখানি শ্কুতিলাভ করেছিল-_ তা বোধ করি অন্য উদাহরণে দুর্লভ। এখনও বুদ্ধদেব বিশ্বপ্রসারী। সেই পুণ্য চরিতকথা সংক্ষেপে আমরা এখন নিবেদন করি। এখন থেকে OTT আড়াই হাজার বছর আগে আনুমানিক evo খৃষ্ট পূর্বান্ধে "হিমালয়ের পাদদেশে তরাই অঞ্চলের কপিলবস্ত নগরের লুদ্বিনী উদ্ভানে বৈশাখী পূর্ণিমায় এক tay পরিবারে বুদ্ধদেবের জন্ম হয়। পিতা শুদ্ধোদন, মাত মায়াদেবী । জন্মের পর Stew পালন করেন বিমাত৷ (মতান্তরে পিপিমা ) গৌতমী ৷ «se তিনি গৌতম নামে পরিচিত | আবার শাক্যবংশে জাত SABES মহামূনি গৌতম শাক্যমূনি নামেও পরিচিত eq) তার জন্মের পর পিতা শুদ্বোদনের জীব্নে যে বন্ধ সার্থকত৷ দেখা দেয়, ফলে তিনি শিদ্ধার্থ বা সর্বার্থনিদ্ধি নামেও পরিচিত ea) সাধনার বলে অবিদ্যাকে বিনাশ করে