বেদান্ত ও সুফী দর্শন | Bedanta O Sufi Darshan

সুফী সম্প্রদায়ের সংক্ষিপ্ত ইতিহাস ণ বলিয়াছেন যে, “সহুফীধর্্ দারিদ্র্যও (ফাকর্‌) নহে, সন্ন্যাসও (জুহদ্‌ ) নহে, কিন্তু ইহা ব্যতীতও অপর আরও কিছু। এই সকল বিশেষ গুণ AT থাকিলে, কেহ ‘maT (জাহিদ) ও ফকির” হইলেও 'হফী” পদবাচ্য হইতে পারে না ।”) প্রাচীন স্থফীগণ মতবাদ ও কার্যকলাপ উভয় দিক হইতেই সনাতন ইসলাম সম্প্রদায় Se ferry | মতবাদের দিক হইতে তাহারা কোরাণ ও স্থন্নার (>) প্রামাণিকত] অকাট্য বলিয়া গ্রহণ করিতেন, যদ্বিও তাঁহারা উক্ত গ্রন্থদ্বয়ের উপদেশাবলীর অংশ বিশেষের প্রতি অপরাপর অংশ অপেক্ষা অধিকতর গুরুত্ব আরোপ করিয়াছিলেন। আচারাহুষ্ঠানের fee হইতেও তাহারা ইস্লাম ধর্শ্মের অবশ্য করণীয় রীতিনীতি পালনে পরাজ্ুখ হইতেন না। (প্রাচীন স্থফীগণের মধ্যে প্রসিদ্ধতম, পাচজনের সংক্ষিপ্ত বিবরণী নিয়ে swe হইতেছে। ইহারা সকলেই দ্বিতীয় fafearcaa মধ্য ও অস্তভাগে (৭৬৭-৮১৫ Here) মহাপ্রয়াণ করেন। যথা, ইব্রাহিম বিন্‌ আছদ্হাম্‌ (মৃত্যু ১৬২ fefeatre), আবু আলি aera, তায়ী নিবাসী দাউদ, (১৬৫ হিজিরাব্দ ফুদায়ল্‌ লিয়াদ্‌ (মৃত্য ১৮৮ ছিজিরাক্দে ), এবং Arata ( ৯৬- ৯৯ fefeate অথবা ৭১৭--৮০১ ব্রীষ্টাৰ)) (ইব্রাহিম aq রাজপরিবারভুক্ত ছিলেন) পূর্বজীবনে তিনি অত্যন্ত বিলাসী ও আরামপ্রিয় ছিলেন। একদা aaa কালে তিনি দৈববাণী শুনিতে পান, এবং তদঙসারে রাজ্য ও ধনৈশ্বধ্য পরিত্যাগ পূর্বক সন্ন্যাসত্রত অবলম্বন করেন। ইব্রাহিম ষড়ঙ্গ ধর্ম সাধনমার্গ প্রপঞ্চিত করেন; (তাহার ACS VHX, সম্মান, আরাম, নিদ্রা, ধন ও জীবনের Box পরিত্যাগ পূর্বক যথাক্রমে Be, অপমান, যন্ত্রণা, নিদ্রাহানতা, দারিদ্র্য ও মৃত্যু বরণ করিতে হইবে i) (>) “Re? অথবা ‘aifey? শব্দের অর্থ- মহম্মদ ও তাহার অনুচরগণের বাক্যাবলী, কার্যাবলী প্রভৃতির লিখিত বিবরণ | —