আর্য্যশাস্ত্র [বর্ষ-৬] | Arjyashastra [Yr. 6]

প্রথমঃ অধ্যায়ঃ ] AS উবাচ | এবং মিশম্য ভৃগুনন্দন সাধুবাদং বৈয়াদকিঃ ম ভগবানথ বিষ্ণুরাতম্‌। প্রত্যর্চ্য কৃষ্ণচরিতং কলিকল্যণত্নং MIS MISS ভাগবতপ্রধানঃ ॥১৪ Aes Tato | সম্যথ্যবসিতা বুদ্ধিস্তব রাজধিসত্তম। RAFAT তে যজ্জাত৷ নৈঠিকী রতিঃ 1১৫ — এ জাত eee হে gem শৌনক। অথ OAT ' ভাগবতপ্রধানঃ ভগবস্তক্তেযু cass বৈয়াসকিঃ শুকদেবঃ এতং সাধুবাদ সাধুপ্রং নিশম্য pal বিষ্ণুরাতং পরীক্ষিতং প্রযর্চ্য সভায়িত্ব, কলিকণসরং কলপিপাপনাশকং aye fae. isd: TSF আরভত ॥১৪ হে রাজধিসত্তম নৃপশ্রেঠ! wa gfe: সম্যগব্যবসিতা কৃতনিশ্চয়া। AIS. Was বাস্মুদেবকথায়াং শ্রীকষষ্ণচরিতে তে তব নৈঠিকী আত/স্তিকী রতিঃ অনরাগঃ জাতা। তৎপাদ- afer যথা শ্রীকষ্ণসাদনিঃস্থতং সলিলং (1) ত্রিদুবনম্‌ ই ্‌ব — — —— —> eee — ini — আর পীড়া প্রদান করিতে পারিতেছে না। যেহেতু আমি ভবদীয় মুখপদ্মবিগলিত সব্বদুংখহারী খ্রীহরির কথামূত পান করিতে প্রবৃত্ত হইয়াছি। আহা! হরি-কথামূত পানে প্রবৃত্ত হ্্টয়াই আমার এহিক ক্ষংপিপাসা দূর হইল, অপর যাহারা হরি কথামত পান করিয়াছেন, তাহাদিগের যে ভবতৃষ্ণা দূর হইয়াছে, ইহাতে আর সন্দেহ কি হইতে পারে ?১৩ AS বলিলেন,-_হে Sead [শৌনক]! মহারাজ পরীক্ষিতের এতাদৃশ সমীচীন প্রশ্নমমূহ অবণানস্তর Caz ভাগবতপ্রধান ভগবান্‌ ্মীশুকদেবগোষস্বামী মহারাজ পরীক্ষিৎকে বিবিধ প্রশংসাবচনে মম্মানিত করিয়৷ কলি-কল্মনাশক শ্ীকৃষ্ণচরিত বর্ণন করিতে করিতে আরম্ভ করিলেন ।১৪ Sess কহিলেন,-_হে রাজধিসত্তম ! তোমার বুদ্ধি, মম্যক্‌ প্রকারে ক্কৃতনিশ্চয় হইয়াছে অর্থাৎ বুদ্ধি যাহাতে স্থিরতা লাভ করা উচিত, তাহাতেই ws জীমদ্ভাগবতম্‌ ১৭৫৯ বাসহুদেবকথাপ্রশ্নঃ পুরুষাংস্ত্রীন্‌ পুনাতি fe বক্তারং প্রচ্ছকং CANS Bera যথা ॥১৬ তূমিদৃপ্ডনৃপব্যাজ-দৈত্যানীকশতাযুতৈঃ | আক্রান্তা ভূরিভারেণ Sette শরণং aca) ॥১৭ গৌতুত্বাঞমুখী fem Tet করুণং বিভোঃ। উপস্থিতান্তিকে GT WAM সমবোচত ॥১৮ বাহদেবকথাপ্রশ্নঃ বক্তারং প্রচ্ছকং cate My পুকলযান্‌ পুনাতি হি ॥১৫-১৬ ' ভূমিঃ পৃথিবী ঘৃণ্ডনৃণব্যা্জদৈত্যানীকশতাযুতৈঃ অহঙ্ক্ত- রাজাপদেশদৈত)পৈন্যবহুশতৈঃং ভূরিভারেণ siete সতী ব্রহ্মাণং শরণং যযৌ ॥১৭ fan ছঃখিতা করুণং Feel অশ্ুমুধী সাশ্র-নয়না (তুমিঃ) গৌঃ eal facet: aan: অস্তিকে সমীপে উপস্থিত! সভী SPT AW WIR BAY অবোচত HAA ॥১৮ আক তাপ কপাল eo —_—— ee ee ee ee ee en ee ES SD, asin লাভ করিয়াছে, কেননা এই বুদ্ধি হইতেই তোমার বানুদেবকথায় নৈষ্ঠিকী (পরাকাষ্ঠা চরম- সীনায় উপনীত ) রতির আবির্ভাব হইয়াছে ।১৫ হেঁ রাজন ! তুমি যে শীকৃষ্ণকথার প্রশ্ন করিলে, তদ্বারা তোমার, আমার ও অন্যান্য শ্রোতৃগণের জীবনও ধন্য হুইল, কেননা ভগবান্‌ বাস্মুদেবের চরণামূত সেক্তা (যিনি capa করেন ), সিচ্যমান (যাহাকে সেচন করা যায়) ও Guyer মঙ্গী এই ত্রিবিধজনকে পবিত্র ofan থাকেন, কিংবা বা শুদেবের AHS গঙ্গা যেমন Carats (স্বর্গ), মধ্যলোক (মর্তলোক ), অধোলোক (পাতাল ) এই তিন লোক পবিত্র করিয়া থাকেন, GH বাস্থদ্েৰ কথাপ্রশ্মও প্রশ্বকর্তা, বক্তা ও শোতৃবৃন্দ এই ব্রিবিধ জন- সকলকে পরম পবিত্র Shaw থাকেন yw সেই যাহা হউক এখন ভগবদবতারের প্রসিদ্ধ কারণ শ্রবণ কর, afew লনরপতিচ্ছলে দৈত্যগণ