উপমহাদেশের সমাজ ও প্রধান দ্বন্দ্ব | Upamahadesher Samaj O Pradhan Dwandwa

আমার আছে। এর ফলে AID এতিহাসিক পার*্পর্য লঙ্ঘিত হল, কিন্তু আমার বিশ্বাস তার জন্য আমার পাকা অজ্বহাত aca: যৌক্তিক পারম্পর্যটি এতে পুনঃস্থাপিত Bal যেসব পাঠক এ বইয়ের বিষয়বস্তুগুলির পূর্বতন রূপটির সঙ্গে পরিচিত তারা শেরোল করলে দেখবেন যে অন্য সব দিক থেকেই আমি সর্বাধিক- সম্ভব এতিহাসিক বিশ্বস্ততা রক্ষার চেষ্টা করেছি। cata ভাগ পরিবর্তনই হয়েছে নিছক লিখনশৈলীগত | বাকী সামান্য কটির ব্যাপারে যখনই তিলমাত্র মস্তাবন] দেখা দিয়েছে যে সেগুলি হয়তে। আমার পরবর্তী চিন্তা] থেকে অচেতনভাবে আহত বিষ্ণবস্তগত সংযোজনী হয়ে যেতেও পারে তখনই আমি হয় মে গুলোকে AUCH চৌকে বঙ্ধনীর মধ্যে লন্িবেশিত করেছি fea অন্যভাবে তা ক্গানিয়ে দিয়েছি । এমন fs শেষোক্ত পর্যায়ের ও অধিকাংশই আসলে পরবর্তা ধারণ। নয়, বব" সেগুলোর উদ্ভব জ্েলেই _ এমন কি দ্বিতীয খণ্ডের প্রবন্ধগুলি লেখার সময়েই | মূল বইয়ের সঙ্গে facts খণ্ডের বিষয়গুলিও যোগ ক'রে Paty কারণ সেগুলে।তে রয়েছে TS সমস্যাবলীর উপর প্রথম ace নিঙ্কাশিত সাধারণ নিয়মা- বলীর প্রয়োগের yates এবং তাই সেগুলো হয়ে দাড়িয়েছে আমার তাত্রিক মীমাংসা গুলির সং যাচাই ও অধিকতব নিকাশ | 2 আমি ছানি যে প্রায়-উন্মত্ত ‘Sate aga এই দিনে আমার বই অস্তত প্রথমে অনেক পাঠককে নিরাশ করতে পাবে। কারাজীবনের সীমাবদ্ধতার মধ্যে অবশ্য সম্মানজনক পরিমাণের প্রিমংখ্যান বিপুল আয়াসে নানাভাবে বার বার সাজিয়ে, fara ও পুনবিশ্লেসণ ক'রে তার মধ্যে ঠেসে দেওসা আমার পক্ষে সম্ভবই ছিল না। তরে সেট! কোনে Waste নয় _- এই ধরনের পরিশ্রমকে যদি আমি আমার বইয়ের উদ্দেশ্যের পক্ষে অপরিহার্য ব'লে ভাবতাম তাহলে ইয় জেল থেকে A] বেরোনে) পর্যন্ত বইটা আমি লিখতামই না. AVA লেখার পরেও বর্তমান আকারে আঙ্গ তা প্রকাশ করতাম না। মার্কসবাদী হিসাবে was আমি মাধারণভাবে তথ্য থেকে, এবং বিশেষভাবে পরিমাণীরৃত তথ্য cles, AST খোজার গুরুত্ব অস্বীকার করার কথা ভাবতেই পারি ন।। বস্তুত আমার Atal বই জুড়ে আমি পেশ ভালো পরিমাণ তথ্য নিয়ে কারবার করেছিও বটে | এমন কি পরিমাণীকৃত তথ্যও অবহেলিত হয়নি | ব্রং এই বইয়ে বিশ্লেষিত সমস্যা গুলি আলোচনার জন্য যেসব উপাত্ত পাওয়া যায় এবং সাধারণত ব্যবহৃত হয়, ১০৭ পৃষ্ঠার একটি সংক্ষিপ্ত অনুচ্ছেদে তাদের অভিন্ন বৈশিষ্টাটি আকড়ে ধ'রে আমি আসলে একধাক্কায় তাদের গোটা একটা cata সঙ্গেই কারবার সেরে দিয়েছি £ অর্থনীতিবিদ ও সমাজত্ববিঢ্বেরা। (এমন কি তাদের মধ্যে যারা মার্কসবাদী তারাও) সকলেই ব্যতিক্রমহীনভাবে যে [ ণ