চিন্ময় বঙ্গ | Chinmay Banga

রীরাচার ও পশ্বাচার ৩ প্রসারের জাতিভেদ নানা কারণে এক এক দেশ আপন সীমাকে ছাড়াইয়) যায়। মাহযের জাতিভেদের ate এই যাত্রারও জাতিভেদ আছে | ব্রাহ্মণ-যাত্রা_-যখন ধর্ম, জ্ঞান বা সংস্কৃতির প্রচারার্থ বা তীর্থযাত্র| প্রসঙ্গে লোকে বাহিরে যায় বাজ্ঞান বা শিক্ষার জন্য দূর হইতে আহত হইয়া তাহাকে বাহিরে যাইতে হয়, তখন তাহা ব্রাহ্মণ-যাত্র। তিব্বত, চীন, জাপান প্রভৃতি দেশে ধর্ম ও জ্ঞান প্রচারার্থ এক কালে এদেশের সব জ্ঞানী ও ধামিকগণ BECCA তাহাকে এই শ্রেণীর মধ্যে ধর] যায়। Seat প্রসঙ্গে যাত্রাও এই ce ব্রাহ্মণ-যাত্রার আরও উদাহরণ পরে Ter] যাইবে । ক্ষত্রিয়-বাত্রা-_-দেশ জয়, প্রতিশোধ গ্রহণ প্রভৃতি কারণে দেশ যদি সীমাকে অভতিক্রম করে, তাহাকে ক্ষত্রিয়-যাত্র বলা যায়। পাল রাজার, বিশেষ করিয়] ধর্মপাল মালব দেশ, Baw), tata, ay প্রভৃতি রাজাকে বিনত করেন, কান্যকুজপতি ইন্দ্ররাজকে সরাইয়া চক্রায়ুধকে রাজ্যাভিষিক্ত করেন । তাম্রলিগুপতি অননস্তবর্ম। উংকল জয় Sian গঙ্গাবংশ প্রতিষা করেন। এই সব ক্ষত্রিয়-যাত্র। ৷ কলহনের “রাজতরঙ্গিণী” গ্রন্থে গৌড় সৈন্যদের একটি বীরত্বের কাহিনী চমৎকার ভাবে লিখিত হইয়াছে। কাশ্মীররাজ ললিতাদিত্য গৌড়রাজের শত্রু ছিলেন। ললিতাদিত্য এক সময়ে গৌড়রাজকে কাশ্মীরে নিমন্তণ করেন। এমন অবস্থায় sen নিরাপদ নহে মনে করিয়] গৌড়রাজ যখন নিমন্ত্রণ গ্রহণে ইতস্তত: করিতেছেন তখন ললিতাদিত্য বলিলেন, “আমাদের er নারায়ণ-বিগ্রহ “পরিহাস কেশব” আমার আতিথ্যের প্রতিভূ থাকিবেন, তাহার বিনা আদেশে কিছুই অনুষ্ঠিত হইবে না।” এই প্রতিশ্রুতি পাইয়া গৌড়রাজ কাশ্মীরে প্রবেশ করেন। তথাপি ললিতাদিত্য গুপ্তণাতকের হস্তে তাহাকে নিহত করেন। গৌড়পতির সামান্য যে কয়ঙ্জন SAS তাহার সঙ্গে ছিল তাহারা] এই নৃশংস ete ক্ষেপিয়া উঠিয়া মধ্যস্থব “পরিহাস কেশব” বিগ্রহকে চুর করিতে Forse হইল fee তাহারা রজতময় রামস্বামীর মূতিকেই “পরিহাস কেশব” মনে করিয়া চূর্ণ করিয়া ফেলিল ৷ কাশ্মীরের সৈন্যগণ অগণিত সংখ্যায় তাহাদের বেষ্টন করিয়৷ আক্রমণ করিল কিন্তু বীর গৌড়সৈন্যগণ যুদ্ধ করিতে করিতে একে একে সবাই প্রাণ দিল। কেহ একটুও AT আত্মরক্ষা করিল না। প্রাণ দিতে দিতে তাহারা পরিহাস কেশব ভ্রমে রামস্বামীর রজতযৃতি চুর্ণবিচুর্ণ করিয়া ফেলিল। (কলহনের রাজতরঙজ্জিণী, চতুর্থ তরঙ্গ ) এই যাত্রাকে ক্ষত্রিয়-যাত্রা বলাই Hers |