রামকৃষ্ণদেব (জীবন ও বাণী) | Ramkrishnadeb (jiban O Bani)

পত্রিকায় প্রকাশিত হয়ে চতুর্দিকে ছড়িয়ে পড়েছিল আমার প্রথম অভিপ্রায় ছিল তার প্রতিবাদ sali সেইসঙ্গে আমার দ্বিতীয় অভিপ্রায় ছিল এই তথ্যটি উপস্থাপন করা যে, ভারতীয় ব্রম্মবিদ্যা, 'অতি fy বৌদ্ধধর্ম' প্রভৃতি অদ্ভুত-অদ্ভুত নামের অস্তরালে সেখানে এমন-কিছু আছে যা সত্য, যা জানবার যোগ্য, এমন কি ইউরোপে আমরা যারা প্লেটো, আরিস্তোতল, কাণ্ট ও হেগেলের উত্তরস্থরী, আমাদের পক্ষেও তা-ই | এটা প্রায়ণই দেখা যায় যে, লোকের জ্ঞান-বুদ্ধি ও বিচার-বিবেচনার ক্ষমতার চেয়ে প্রশস্তির ক্ষমত! ঢের বেশি, কোনো-কোনো হিন্দু সাধু- সম্তের গুণমুগ্ধ ব্যক্তিদের ক্ষেত্রেও তা-ই দেখা গেছে। তাদের ধারণা, এইসব ভারতীয় মহাত্মাদের প্রথম আবিষ্কার ক'রে জনসমক্ষে প্রকাশ করেছেন তারা শুধু যে Stal অতি প্রাচীন এমন কি আদি প্রজ্ঞার গহনলোকের Stata বলে এই মহাত্মাদ্ের গণ্য করেছেন তা-ই ময়, পরন্ত অতি বাজে মার্কা তুকতাক ভেস্কিবাজির ক্রিয়াকাণ্ডের মধ্যে মহাত্মাদের অতিমানবিক শক্তিধর বলে উচ্চাসনে প্রতিষ্ঠিতও করেছেন। এই সব মহাত্মাদের অং-বং-এর চাতুরি, যা বহুপূর্বে প্রত্যেক সংস্কৃতজ্ঞ ছাত্রের কাছেই পরিষ্কার ছিল, উক্ত সাধু-ভক্তর| তা জানতেন না। তারা এই ধারণা নিয়ে ভেসে যেতেন যে, তারা ভারতবর্ষে মানবজাতির এক নূতন ধার৷ প্রত্যক্ষ করলেন। এই 'নূতন ধারা” অর্থাৎ উপরোক্ত সংসারত্যাগী সন্ন্যাসীরা নানাবিধ কঠোর ও ভয়াবহ ব্রত-নিয়ম পালন, সংযত জীবনযাপন, প্রগলভ ও চমকপ্রদ বাণীবিতরণ এবং অপূর্ব ও অলৌকিক ক্রিয়াকলাপের মধ্য দিয়ে উচ্চ-নীচ সর্বস্তরের মানুষের কাছে AVS জনপ্রিয়তা অর্জন করতেন। বহুদিন ধ'রে এই সন্ন্যাসীরা নান! নামে পরিচিত, ‘TAIT! তার অন্যতম । মহামতি, উচ্চমনা, উন্নত চরিত্র, উদারচেতা-_'মহাত্ম? শব্দের আক্ষরিক অর্থ অনেক। এই শব্দটি প্রায়শ অদ্ধাস্থচক শব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হয়, আমরা যেমন 'রেভারেগু a ‘ea শব্দ ব্যবহার করি। এট! টেকনিক্যাল te হিসেবেও স্বীকৃত ৷ প্রাচীন ভারতীয় ভাষায় যারা HPN বলে পরিচিত সেই ৮