ব্যাকরণ-মহাভাষ্য | Byakaran-mahabhashya

[৬] কাত্যায়নেত্ব সময় Sata wy মছারণ্য অর্থে পক্বিবত্তিত হয়ে যায়। অবস্ত এখম' সেই অর্থে অরগ্যানী শব্বের ব্যবহার হয়। tt তৎপ্রণীত am WTS কোন প্রসঙ্গেও সুস্পষ্টভাবে দার্শনিক বিষয্বের অবতারণা করলেন মাই।, কিন্তু বাত্যায়নের বাতিকে দার্শনিক বিষয়ের বিচার দেখা ara কাত্যায়ম তাঁর প্রথম বাতিক গ্রন্থেই শব্দ অর্থ ও তদুভয়ের সংম্বদ্ধের নিত্যত] (১৬) প্রতিপার্বিত করেছেন। যাস্কও তার নিকরুক্তগ্রন্থের atace দার্শনিক থিচারের অর্বতারণা করে “ces নিত্যতার Gort করেছেন (১৭)। বাতিককার কাত্যায়ন পাণশিনির nag উপর নানাস্থানে নান।(প্রসঙ্গে অনেক প্রকার বিচারের-উত্থাপন করেছেন। যাস্কও তার নিরুক্তগ্রন্থে অনেক festa প্রণালীর প্রদর্শন করেছেন ,(১৮)। এই ধরণের বিচারপদ্ধতি পাশিনির পরবাতকালে উদিত হয়েছে। পাণিনির cbt ager গ্রন্থ। সব যুগে স্থত্রসকলই Te অর্থের Asay রচিত হয়েছিল। wer নিরুক্তে নানাপ্রকার বিচার্পের অবতারণা দেখেও নিশ্চয় করা যায় যে যাস্ক পাণিনির পরবর্তী । দ্বাদশ Asics জাত কাশ্মীরদেশীয় সোমদেব ভট্টের রচিত কথাসরিৎসাগরের উপাখথ্যানের উপর ভিত্তি করে অধ্যাপক মোক্ষযূলর বলেছেন "“পাণিনি ও কাত্যায়ন সমসাময়িক। sist পাণিনির ate অনেক সংস্কার করেছেন ।” ‘ কিন্তু এটা যুক্টিধুক্ত মনে হুয় না। কারণ এঁতিহাসিক দৃষ্টিতে কথাসরিৎ- সাগরের গল্পের প্রামাণ্য যথেষ্ট শিথিল । কাত্যায়ন পাণিনির স্থত্রের উপর — (১৬) “fice শব্দার্থসম্বন্ধে”। [কাত্যায়ন বাড়িক _পল্পণাহ্নিক মহাভডাযো 84,8) 1 আগাধ ভতূ রি Sta বাকাপনদীয় ace বগেছেন--হুত্র, বাতিক ও ভাষোর প্রণেতা তিনজন afa পাণিনি, কাত্যায়ন ও পতপ্লি, শব্দ, অর্থ ও তদুঙ্তয়ের সম্বত্ধকে নিত্য বগেছেন। [বাক্য- ama ১।২০]) 1 (১৭) নিকরলক্ত die , (১৮) নিরুক্ত ১1১২ এই gem নাম যে ধাতু থেকে উৎপন্ন হয়েছে নিরুক্ত শান্তের সিছাত্ত রূপে তা সমর্থন করা হয়েছে। নিরুক্তের ১১১ গ্রন্থে, বেদের মন্ত্রের WE ঝাছে, মন্ত্র সকল নিরর্থক ara নঙু- এই fratecs বিচার দ্বার। স্ববীকত wh হয়েছে। পূর্বমীগাংসাদশনর সুত্রে এবং শাধরভাধ্যেও ary অর্থ আছে-এই বিষয়ে বিচার করা scares faze ৭।৪ — ACE HASTAC বিচার FA হয়েছে!