For Complaints/Suggesstions related to this material, please clickHere
বই থেকে নমুনা পাঠ্য (মেশিন অনুবাদিত)
(Click to expand)STIR BAF | তারপর faq ঘটকচূডামণির ১:০৮ সনে বিরচিত দক্ষিণরাটরীয় কায়স্থকারিকাতে উক্ত আছে- পঞ্চ বায়স্থ আসে THATS সদন | সসম্বমে নরপতি দিলা আলিঙ্গন ॥ জিজ্ঞাসিলা নরপতি মুনিদের স্থানে । এত শুনি কহে তবে পঞ্চ তপোধনে ॥ এই পঞ্চজন হয় কায়স্থ কুমার | জিজ্ঞাসহ ইহাদিগে কি কহে উত্তর ॥ দশরথ মকরন্দ কালিদাস কয়। শিয়া অনুগত মোরা শুন মহাশয় ॥ দক্ষ দ্বিজ আদি করি মুনি পঞ্চজন | ইহাদের দাস LER শুন সর্বজন ॥ দত্ত কহে ভৃত্য নহি শুন মহীপাল | একগ্রামে বসতি আছয়ে চিরকাল ॥ এই কারিকাকথিত পদ্যমালার ভিতরে দাস শব্দের উল্লেখ আছে বটে, কিন্তু ইহা যে শূ্রজাতির ভূত্যবোধক দাস শব্দ নয় তাহা সহজেই অমিত
হয়। কাঁরণ--(১) আদিশূরের ন্যায় একজন স্বাধীন ক্ষত্রিয় নরপতির পক্ষে
PSs AACA আলিঙ্গন যার পর নাই অদ্ভুত ব্যাপার। (২) যথন
পঞ্চবাঁয়স্থের পরিচয় পাইবার পূর্বেই তিনি তাহাদিগকে aay আলিঙ্গন
করিয়াছিলেন তখন নিশ্চয়ই সমাগত কায়স্বগণের আক্বতি, প্রকৃতি,
বেশ ও SA প্রভৃতি ভূত্যোচিত ছিল না। (৩) তারপর রাজা! যথন মুনি-
গণকে পঞ্চ কায়স্থের পরিচয় জিজ্ঞাসা করিলেন তখন ভৃত্য হইলে caren
কথায় তাহারা বলিতে পারিতেন যে এই পাঁচজন আমাদের ভৃত্য। কিন্ত
তাহারা তাঁহা বলেন নাই। কারণ কায়স্বগণ তাহাদের ভৃত্য ছিলেন না,
say শিষ্য ছিলেন । তাই মূুনিগণ নিজমুখে নিজেদের গুরুত্ব স্বীকার করেন
