আর্য্যধর্ম্ম সার | Arjyadarmma Sar

আয্যধর্মসার | > বিধায় স্বেচ্ছাচারী হইয়। ঘেো'রপাতন্ী cents ন্িছুই অসম্ভব ছিল না । সুতরাং সমর্মান্তয্যামী জগদীশ্বর এ মকল বিশৃজ্খল- a“aay বিশেষ বিশেষ নিয়ম মংস্থাপনকস্টরিয়া ছেন। নেই নকল নিয়মের নাম শান্ন। শান্তভিন্ন মনুয্যের আচার, ব্যবহার ও ধর্মনীতির_.নমস্ট্য় হইতে পারে ALI অতএব পরমেশ্বর ssa faই তাহ।দিণের নন্ধ্য।, Hae) ও উপাগনার নিয়ম প্রস্তুতির Seat ঝরিয়। হিন্দু দিগের গীতশুদ্রে বেদের হুষ্টি করিয়!ছেন । ত্রাহ্মণগণ পর- মেশ্বরদত্ত,র্কবৈের মত অবলম্বনকরিয়। বৈদিক আচার ও Sat taite attics আরম্ভ করেন | পরে ব্রাহ্মণচম্মধ্যে কেহ কেহ বেদাচারের অন্যথাচরণ করিয়। উপ্লিখিত ব্রাহ্মধর্মহইতে চ্যুত” ২ওতঃ ভিন্নজাতিত্ত প্রাপ্ত হইয়াছেন (১)। তাহা- দের আচার, ব্যবহার ও ধর্মপ্রণালীজন্য ক্রমে পুরাণাদি শান্তর নমুহ ABS হইয়াছে | ক্রমে ক্রমে এ চতুর্নণের মধ্যে উত্ত- মাধম বর্ণের স্লীপুরুষমংঘ্লোগে নানাগপ্রকার বর্ণের উৎপত্তে হইয়াছে। যথ।-ব্রাহ্মণ২ইতে যথাশাত্র পরিণীত। শৈশ্য।র গর্তজাত Bas (Caw) নামক জাতির Carafe হইয়াছে | ইইার। খযবিশেষ্ঠগণকর্তৃক ব্রাহ্মণদিগের চিকিংসনার্থ নির্দিষ্ট (১) “কানভোগপ্রিয়াত্তীক্ষুঃ? ক্রোধনাঃ প্রির়নাইসাঃ | SIH স্বধন্ম[-বক্তাগা CB দ্বিজাঃ ক্ষল তাং গতাঃ ॥ গোছভ্যোবৃত্তিং সমাস্থায় পিতুঃ ক্বধ্যূপছাবিনঃ । স্বধর্মান্‌ নানুণ্ঠিসপ্তি তে দ্বিজা-বৈশ্তত!ং stots ॥ হিংনানৃতঞির।ণুর্মাঃ FROCK AAS । FEL শোচপরিভ্রইন্ডে fasts শুদ্রতাং গতাঃ ১. _ মহাভারত।