বৌদ্ধ ধর্ম [সংস্করণ-১] | Bouddha Dharma [Ed. 1st]

বৌদ্ধ ধর্ম ৫ বৌদ্ধ কাহাকে বলে, একথা! লইয়া নানামুনির নানামত আছে | ধাহার| সিংহলের বৌদ্ধধর্ম দেখিয়৷ এবং পালি পুস্তক পড়িয়া সিদ্ধান্ত | করিয়াছেন, তাহারা বলেন, যাহারা সংসার ত্যাগ করিয় রণ — বিহারে বাস করেন, তাহারাই যথার্থ বৌদ্ধ । YRR- বৌদ্ধদের তাহারা বৌদ্ধ বলিতে রাজী নহেন। তাহারা এলেন, ত্রিপিটকে যাহা কিছু ব্যবস্থা আছে, সবই বিহারবাঁসী ভিক্ষুদের ay) faatfatce যত বিধিবাবস্থা আছে, সবই ভিক্ষুপজ্ঘের oy | গৃহস্থ বৌদ্ধ উপাসক উপাসিকাদের তাহাতে স্থান নাই। আবার কেছ CFE বলেন, যাহারা “পঞ্চনীল” গ্রহণ করে অর্থাৎ “প্রণাতিপাত করিব . না”, “মিথ্যাকথা কছিব না”, “চুরি করিব না”, “মদ খাইব না”, “ব্যাভিচার করিব না" --এই পাচটি নিয়ম পালন করিব৷র ay প্রতিজ্ঞা করে, তাহারাও বৌদ্ধ । কিন্তু তাহা হইলে এক জায়গায় ঠেকিয়] যায়। যে সকল জাতি দিনরাত প্রাপিছিংসা করিয়] জীবনযাত্রা নির্বাহ করে, qt] জেলে, মালা, বকৈব্তত, শিকারী, ie, cid, খটিক্‌ প্রভৃতি জাতির বৌদ্ধধর্শ্বে প্রবেশের অধিকার একেব।রেই থাকে না। এদিকে আবার বাহার] নেপাল, তিব্বত প্রভৃতি স্থানের বৌদ্ধধর্ম দেখিয়াছেন, Steta বলেন পৃথিবীগুদ্ধই বৌদ্ধ ; কার, যিনি বোধিসন্ত হইবেন, তাহাকে জগৎ উদ্ধারের প্রতিজ্ঞা করিতে হইবে । লঙ্কাবাসীর মত আপনাকে উদ্ধার করিয়াই নিশ্চিন্ত থাকিলে চলিবে না। এই a নেপাল ও তিন্বতবাসীরা লঙ্কাবাসীদিগকে হীনযান বৌদ্ধ বলেন এবং আপনাদিগকে মহাযান, বৌদ্ধ বলেন। এখানে যান” শন্দের অর্থ meal অনেক বিব!দবিসম্বাদ আছে। ইউরে!পীয় পণ্ডিতেরা কেহ কেই উহার ইংরাজী করেন Vehicle অর্থাৎ গাড়ী ঘোড়া হইত্যাদি। কিন্তু বাস্তবিক বৌদ্ধদিগের মধ্যে ‘ate’ শব্দের অর্থ পদ বা মত! আমরা যেমন এখন বলি ENR দ!ছুপস্থী Saas, সেকালে বৌদ্ধের সেইরূপ বলিত শ্রাবক্যান, প্রত্যেকযান, বোধিসন্ত্যান, মন্ত্রান ইত্যাদি । Vehicleaa afi CEA কোন সম্পর্ক AS, মহাধান