সাহিত্য-সংহিতা [খণ্ড-১২] | Sahitya-Sanhita [Vol. 12]

বৈশাখ.5১wy পূর্কেষামপি ওরু! কালানবচ্ছেদাৎ।" সেই পরমেশর আদি wee ব্রহ্মাদিরও গুরু অর্থাৎ উপদেষ্টা । যেহেতু তিনি অতীতা নাগত, বর্তমান এই কালতয়ে সর্বত্র বিদ্ভ- মান আছেন। এই ব্রঙ্মাদি হুটটিকর্ভারাও ডাহা হইতে উৎপন্ন ও শিক্ষা ate হইয়া ছুষ্টিকার্্য সাধন করিয়া থাকেন। “tet স্তরেও উক্ত আছে যে, TNT হৃদয়ে পরমেশ্বর বেদের প্রকাশ করেন, এবং TAI সেই বেদ tees অবলম্বন করিয়া VET সাধন করিয়া! থাকেন। ফলতঃ বেদ যে পরমেশ্বর-প্রণীত এই বিষয়ে বিশিষ্টযুক্তিও আছে। যুক্তি এই--যখন দেখা যাইতেছে যে. এই পৃথিবীর মধ্যে কোনও এক প্রদেশে একটা ক্ষুদ্র রাজ্য স্থাপন করিতে হইলে, তাহার রক্ষার নিমিত্ত রাজাকে ICH এইরূপ কতকওুলি মিয়ম প্রচার করিতে BY, যাহার ATS CSU তথাকার সকল প্রজাকেই চলিতে হয়। তাহ] না করিলে অচিরাৎ সেই রাজ্য বিপ্লবাবস্থায় পতিত হয় বিনষ্ট হয়। তখন ইহা কোন ক্রমেই অসম্ভব নহে যে, যে সর্বজ্ঞ ATA পরমেশ্বর এই অসীম বিশ্ব-সাম্রাজ্য স্থাপন করিয়াছেন, তিনিই ইহাকে স্ুনিয়মে পালন করনার্থ সর্বসাধারণের প্রতি করুণা প্রকাশ afar বেদ weal করিয়াছেন। তাহার বেদরচনার তাংপর্য্য এই যে, সর্বসাধারণ জনগণ স্ব স্ব বুদ্ধি বৃত্তির অঙন্গুবর্ত্য হইয়া CUTS অন্ত ২ম মার্গ অবলম্বন করিয়] নিজ নিজ অভিলযণীয় পদবীতে অধিরনঢ় হউক এবং অসন্মার্গে পদার্পণ sien cates ক্লেশকর নরকপুরীর অভিমুখে আর কেহ মাত্র! না wes, TENT ও eats, অবলম্বনেরete দর্শন করিয়া ও. ata এককালে, পরিত্যাগ পূর্বক ates শর্ণাগত:ee) 1 এবং বেদ যদি cette জাধ্য-ধন্ম। | 4 প্রচারক ফর্তৃক রচিত হইত, Be] হইলে কখনই বেদোজ্ত যাবদ্বিষয়ের সত্যতা থাকিত না, কোনও কোনও অংশ ETE মিথ্য। হইত eR নাই। যেহেতু অস্মদা- দির মধ্যে এইরূপ কোনও ব্যক্তিই ye হয় না, ষাহার কোন বিষয়ে কোন অংশে ত্রাস্তি নাই। প্রধান প্রধান পণ্ডিতগণেরও স্থক্ম্ম বিষয়ের কথা দুরে থাকুক afer বিষণ ও atfe জঙ্মিয়া থাকে।. অতএব পরমেশ্বর তিন্ন সকল পুরুষই ate! ate ব্যক্তির কোনও কথা কাকতলীয় দ্কায়ে কোনও অংশে সত্য হইলেও কখনই সর্বাংশে ABT ACT এবং ভ্রান্ত বাক্তির কথাতেই বা কোন্‌ aie বিশ্বাস ও সমাদর করে? কিন্তু যখন শিষ্টগণ বেদোক্ত বিষয়ের eet সভ্যতা জানিয়। সমধিক শারীরিক ক্লেশ ও অর্থব্যয় স্বীকার করিয়া বিশ্বাস পুরঃসয় তত্বিষয়ের অনুষ্ঠান করিতে. ছেন, তৎন বেদ cy নির্দোষ তাহা বলিবার আর অপেক্ষা কি? @ বেদোক্ত স্বর্গ waste পারলৌকিক স্থান লকলকে অলীক বলিয়াই থা কি প্রকারে fae করিব ! Stel হইলে কোনও মহাত্ম/ই সমধিক শারীরিক rt ও অর্থব্যয় করিয়া বেদবিহিত যাগাদির অঙ্ষ্ঠান করিতেন না এবং পরদারাভিগম়ন এবং পরধনাপ- হরণারিন্নপ বেদনিধিদ্ধ কর্ম হইতে নিবৃত্ত হইতেন মা; বরং Shes জুথাতিলাবে প্রবৃত্ত হইবারই সম্ভাবনা। গু পরমেশ্বরের His সম্পাদন করাই আধর্থ্যদিগের অনয সকল acta যুখ্য উদ্দেশ; পরমেশ্বর ভীত হইলেই জীব নিস্তার পাইতে পারে, Braet নাই। রাগ-দ্বেৰ বিষয়েত্ wet wens শিশ্লোদরপরায়ণ an জীবন বধারণ* করে। rat a “ae . সারথিকে কুপথে লইয়া ate, cota