বাংলা সাহিত্যে পৌরাণিক নাটক | Bangala Sahitye Pauranik Nataka

Soa আমার ছাত্র ডঃ প্রীমান রবীন বন্দ্যোপাধ্যায় শ্রদ্ধাস্পদ ডঃ Tee আপুতোষ ভট্টাচার্য মহাশয়ের কাছে গবেষণা করে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পি-এইচ ডি. উপাধি লাভ কবেছেন। গবেষণা গ্রন্থের নাম “বাংলা সাহিত্যে পৌরাণিক নাটক”। সেটি এখন মুস্রিত আকাবে প্রকাশিত হতে যাচ্ছে। তিনি আমার পুরাতন ছাত্র এবং ডঃ ভট্টাচার আমার বিশেষ শ্রদ্ধাভাজন। তার fase গবেষণা কবে শ্রীমান রবীন যে গ্রন্থটি প্রস্তুত করেছেন, তার গুণাগুণ বিচাবের ভার আমার ওপর নেই । কারণ পূর্বেই এই গবেষণার পরীক্ষকের৷ উচ্চ প্রশংসাসহ গবেষককে সম্মানিত Bearer | আমি গ্রন্থটি পড়তে পড়তে যে আনন্দ পেয়েছি uy বলবার জন্যই দু-চার কথা লিখতে প্রবৃত্ত হয়েছি। sat অর্থাৎ ধর্মসম্প্রদায়কেন্দ্রিক পুরাকাহিনী বৌদ্ধযুগের একটু পরেই ভাবতীয় ব্রাহ্মণ্যমতাশ্রয়ী সমাজে অতিশয় জনপ্রিয়তা লাভ করে। বুদ্ধঢ্বেবের আবির্ভাব ও তাব মতাদর্শ প্রচাবের ফলে সমাজে বৈদিক য।গযজ্ঞ ও পুরো হিত- অধ্বযু-ঝত্বিকদের প্রভাব এককালে হতবল হয়ে পড়ল, পরে বৌদ্ধধর্ম “FRCS মাধমানপিক VHA, MIS ও হথতাবাদ্বের প্রবল প্লাবনে ব্রাহ্মণ্য- মতেব শীলসদাচাব ও Fach হীনপ্রভ হয়ে আসে, “ধন্ম-সংঘ-বৃদ্ধ*-ই হল মাহযেব “অটঠংগিকো wacom,” চবিটি আর্ষসত্যই ays দশনপ্রস্থানের স্থলাভিষিক্ত হল। সংঘারাম মানুষের শেষ আশ্রয় বলে পবিগণিত হওয়ায় গারহস্থ্যধর্মেৰ প্রতিও সামাজিকদের অনীহা দেথা দিল এবং ব্রাম্ধমণাদি চারিবর্ণের বর্ণাশ্রম সমাজ-সংঘেরও প্রায় বিনাশ ঘনিয়ে এল । কিন্তু নির্বাণ ও “সংসারের* অভিন্নতাসত্বেও সর্ববেনাশিক শুন্যবাদেব গভীর গহবরের দিকে জনমানস ধাবিত er বোদ্ধ চতুর্থ সাঙ্গীতিকির অধি- বেশনে বোৌদ্ধ সমাজ ও সংঘের ঘনপিনদ্ধ styl শিথিল হয়ে পড়ল কিন্ত বৃদ্ধের জীবৎকালেই সেই মতাস্তরের স্কচনা হয়েছিল । বৌদ্ধমতের মহাযান শাখা ব্রাম্মণ্যমতের সঙ্গে আংশিকভাবে আপোষরফা করে কোনও প্রকারে রক্ষ| পেল বটে, কিন্তু মন্ত্র, মুদ্রা, মণ্ডল এবং বিচিত্র দেবদেবীর পরিকল্পনা