মনপবনের নাও | Manpabaner Nao

২ প্রচার ও ললিতকল৷ যদিও প্রচারশিল্পের সঙ্গে সাহিত্যের ঘনিষ্ঠতা অপেক্ষাকৃত অল্প দিনের, তবু প্রচারের কলাকৌশল আয়ত্ত করে সাহিত্যেকেরা যেরূপ we! সহক।রে তাকে নিজ নিজ ব্যক্তিগত a দলীয় উদ্দোশ্য- সাধনে নিয়োগ করেছেন, এরূপ অন্যকলাবিদ্রা এখনো পেরে ওঠেন নি। কী নিজের, কী নিজ গোষ্ঠীর, কী নিজ উপদলের, কী নিজেদের মত ও কর্মের শরেষ্ঠতব-প্রচারে সাহিত্যের বৃহত্তর অংশ অধুনা এরূপ তারস্বরে কোলাহল করে চলেছে যে এর মধ্যে সাহিত্যের মূল ও অদ্বিতীয় মানবতার yale কান পেতে শোনাই মুস্কিল । CHI প্রবন্ধ ABS ও পুস্তক নয়, গল্প উপন্যাস, এমন কি কবিতা পর্যন্ত প্রচারের আরকে ডুবিয়ে জনগণহিতকারী করে তোলার (চষ্টার কোনো বিরাম নেই। নিতান্ত আত্মপ্রচার ও গোষ্ঠীপ্রচার বাদ দিলেও সাহিত্যে প্রচারিত এই সব মত ও তত্ত্বের মধ্যে এমন কিছু গুঢ় ও BBG বস্তু থাকে না, যা সাধারণ শিক্ষিত ব্যক্তিরা জানেন না বা ভাবেন না। বস্তুত এ সব তর্কযোগ্য বিষয়ের অধিকাংশের সম্বন্ধেই শিক্ষিত ও anu পাঠকের নিজস্ব বিচার ও fosters একটা ss মত আছে। ব্যক্তিগত ভাবে আমার কথাই ধরা যাক। এ জাতীয় কাব্য-উপন্যাস-গল্পে প্রচারিত মতবাদ বা কর্মপন্থার সঙ্গে যে