ফেলোসিপের লেকচর [বর্ষ-৪] | Fellowshiper Lecture [Yr. 4]

(tee) .._ বিষয় আগমবিকুদ্ধ-অনুমানের প্রামাণ্য নাই প্রতিবিশ্ব বিশ্বের বিপরীতভাবে গৃহীত হয়, বিশ্ব ও প্রতিবিশ্বের বাস্তবিক ভেদ নাই প্রতিবিশ্ব মিথ্যা নহে দর্পণগত মুখ-প্রতিবিশ্ব. মুখের প্রতিমুপ্তী নহে মুখের সান্নিধ্যবশত দপপণে মুখাস্তরের উৎপত্তি হয় al নিমিভকারণের বিনাশ কার্্যবিনাশের হেতু নহে যাহার ভ্রম আছে, তাহার তত্বজ্ঞান হয় বিশ্ব ও প্রতিবিশ্ব অভিন্ন হইলেও প্রতিবিশ্বগত দোষ বিশ্বগত হয় ay অবচ্ছিন্নবাদে ঈশ্বরের সর্ববান্তর্যামিত্ব হইতে পারে al প্রান্ত, তৈজস ও বিশ্ব জীবের তিনটা উপাধি উক্ত উপাধিভেদে এক শরীরে জীবের ভেদ হয় না জীব ও AHI এঁক্য থাকিলেও জীব সর্বজ্ঞ নহে তৃতীয় লেক্চর | মূল প্রন্কতি মায়! ও afta জীব ও ঈশ্বর প্রতিবিশ্ববাদের যুক্তি ও অবচ্ছিন্ন বাদের দোষ অবচ্ছিন্নবাদে জীবেশ্বরের Ate অবস়িছন়্বাদে Ar ছুঃখাদির অব্যবস্থা ' বিশুদ্ধ চৈতন্ত চৈতন্তযের' চতুর্বিধ ভেদ ঈশ্বর প্রত্যক্ষ নহেন পৃষ্টা ৪৬ ৪৭ ৪৭ ৪৮ ga 8a ” ৫৬ ৫৭ ৫৭ cy Ca ৫৯ ৬০ ৬১ ৬১ ৬১ VI ৬৫ ৬৬ ৬৭ ve 1G Fe ১৯ ১৫ ২৩ ১৩ ১৯ ২২ ১২ 20 ১৬