পদ্মপুরাণ (মনসা-মঙ্গল) [সংস্করণ-২] | Padmapuran (manasa Mangal) [Ed. 2]

|”0 THE MCAS FSA কথা জানিতে পার! বাইত 1 এই সাহিত্যে তঙ্তশাস্তরের প্রভাব অল্প নহে! প্রধানত: শৈব, site, বৌদ্ধ ( মহাযানী ) ও বৈষ্ণব acty তিতর এই centre বিশেষ প্রভাব দেখা যায়। ইহার ফলে এই সমস্ত ধর্শানুগ সাহিত্যেও তাষ্িক ote সুস্পটভাবে বিদামান রহিয়াছে। শৈব ও ite acest অনেকটা সমনৃয়-হেতু seers Fe বিশেঘ স্থান অধিকার করিয়া আছেন দেখিতে পাওয়া যায়। শাক্ততান্ত্রিক সাহিত্য হিসাবে বাঙ্গালা মনজলকাব্াযওলিতে শিবঠাকৃবের প্রাধান্য উল্লেখযোগ্য । প্রাচীন বাঙ্গালী জনসাধারণের সাহিত্য শিবায়ন ও মঙ্গলকাব্যসমূহে শিবঠাকুর সাপের খেলা দেখাইয়া বেড়ান বলিয়া! বণিত হইয়াছেন। তাঁহার অঙ্গেও সর্পতুমণ। সর্প” বঙ্গদেশে এমন কি সাবা ভারতে, এ দেশবাসীর অন্যতম est জাতীয় চিহ্ন (totem) হিসাবে কোন সময়ে গণ্য হইত কিনা তাহা দেখা প্রয়োজন। তারতে নাগপৃজার ন্যায় বানরপূজারও বিশেষ প্রচলন অদ্যাপি বহিয়াছে। সপেব সহিত মানবজাতির সম্বন্ধের কথা বিচার করিতে গেলে দেখিতে পাওয়া যায় যে, কোন কোন অসত্য জাতি সর্পকে খাদ্যরূপে ব্যবহার করিতেছে, আবার সত্যাসভ্য-নিহ্বিশেঘে কোন কোন জাতি তাহাব tate কবিতেছে। মানুঘ সপকে যেমন ভয় কবে এবং মারিতে দ্বিধা কবেনা, আবাব তাহাকে দেবতাস্ঞানে পৃজাও কবিয়া থাকে । অনেক দেশের yee, বিশেষতঃ ধর্শাগস্বে, সর্পেব উল্লেখ আছে। শিন্দুদিগেব সংস্কৃত নানা পুবাণে, যথা বম্মবৈবর্তপুরাণে ও পদ্াপুরাণে, নানা নামে পরিচিতা সপ দেবী মনসাব কখা আছে । মহাতাবতেও মনসাদেবীব বৃত্তাস্ত পাওয়া যায়। শেঘোক্ত ace af দিগেব বৃত্তান্ত উপলক্ষে কল্র-বিনত! উপাখ্যান ও জনমেজয়ের সপ যজ্ঞের কথা আছে। দুই প্রধান দেবতা নাবায়ণ ও শিবেব মধ্যে নারায়ণেব অনস্ত-শয্যা এবং মহাদেবের মমুদ্রমগ্কনোদ্ধৃত কালক্টপান ও WASNT আমাদের দৃষ্ট আকর্মণ করে। সংস্কৃত শাস্তরগ্রদ্থাদি ভিন বাঙ্গালা সাহিত্যে সপ যে স্থান অধিকার করিয়৷ আছে তাহাই আমাদের বর্তমান আলোচ্য বিঘয়। সপপুৃজক দ্রাবিড়গণের প্রভাব এবং সপ -প্রভাবান্বিত ate ও মঙ্গোলিয় ( তিল্বতযন্মী ) জাতিব attest প্রভাবও প্রাচীন বাঙ্গালা সাহিত্যে থাকা বিচিত্র নহে। বাঙ্গালা দেশের দক্ষিণ ও পূর্বাঞ্চলে মঙ্গলকাব্যগুলিব মধ্যে মনসামঙ্গল রচনার cats একটু অধিক দেখা যায়। Bett কারণ তিনটি হইতে পারে। ea — ats ও মঙ্গোলীয় প্রভাব ; দ্বিতীয়,_দক্ষিণ ও পূর্ববঙ্গে নদনদী এবং পলিমাটির প্রভাব হেতু ef tae ও মনসাপুজাব সমাবোহ ; তৃতীয়,_দক্ষিণ ও eter পশ্চিমবঙ্গ অপেক্ষা শক্তিপূজার ভাবাধিক্য। এই সকল কাবণে দক্ষিণ ও পূর্বঙ্গে মণ্সাদেবী THe ন্যায় অন্যতমা শক্তিরপে বিশেষভাবে পূজিত! হইয়া আসিতেছেন। 5 Tree and Serpent Worship by Fergusson, Encyclo. of Religion and Ethics এবং Encyclopaedia Britannica জটব্য । B-—1571B