সাধুদর্শন [ভাগ-১] | Sadhu Darsan [Vol. 1]

ate, দর্শন I ৭. আল ক — a ; > : যায় না, তাহার কারণ, সে সর মহাত্মারাত qe,” স্থতরাং ভাছাদের পাইর কোথায়] আর বর্তমান সমবগ্বে tet afi দের তুলনা দুরের কথা, সাধারণই মঈযষ্যের পীরিচায়ক যে সমস্ত গুণ অর্থাৎ যে ATA অভাবে মন্ুষ্যকে মনুষ্যই TH যায় না, সে সমস্ত গুণ সম্পন্ন ATS ars 1 era সামুমঙ্গ করিব কোথায় ?” ইত্যাদি । ‘a ake acay পক্ষে প্রত কথা হইতে পারে, fed হিন্দুর ইহ! প্রকৃত কথা ace হিন্দু বলেন, -_“ধর্শ্মোবিশ্বন্ত ots: প্রতিষ্ঠা, ets পাপংসহ্থদতি, ধর্মে AM Asser, waters পরমং বদতি” শ্রুতি)। যদি ধর্ম না থাকিত, যদি সাধু সজ্জন পৃথিবী হইতে “একবারে অস্ভ্থিত হুইতেন তাহা হইলে কদাপি সংসার একমুহু$ও তিঠটিতে পারিতে m1 weary এই অনস্ত' SRS মহা প্রলয়ের অনন্ত গর্ভে fan যাইত ৷ তাই বলি ধর্ম একবারেই * efaqg হয় নাই। আর “ধর্্মোরক্ষতি ধার্্থিকান” Sate সাধু সজ্জ্যুনরও SAAT অভাব হয় নাই।, আমরা বিষয় কীট তাই আমাদের দুষিত চেক্ষ সায়ু ea ঘঁটে না। প্রথমতঃ, সাবু চিনিবার শক্তি অনাদের একবারে WE হইয়া] গিয়াছে। তাহার উপরে eres ae অতি ভয়ঙ্কর av বৃদ্ধি পাইয়াছে। ever ae সাযম়ুগণও প্রতারিত হইতেছেন ৷ চক্রে র*পর দিয় we মহাজন eT Freq করিতেছেন, কিন্তু আমার্লের qsSi তাহীই | স্কাহাদের fof Sire পারিত্তেষ্ছি না। “eres