মেকলের সম্প্রদায় | Mekler Sampraday

UE, এ পৃথকৃকরণের কাজটুকু আমাদের প্রাথমিক কতব্য। এইজন্যই এ-বইএ বিশেষ করে ভাবধারার সমালে।চনাই প্রাধান্য পেয়েছে- ঘটনার বিব্রণ পায়নি। কিন্তু এই পৃথকৃকরণটুকুই এ-বইএর সব নয়। আমাদের নৃতনতর সামাজিক ভাবধারার,-_-কমিউনিজ a, সেকিউলারিজ.ম্‌ প্রভৃতি ধর্মহীন মতবাদের--স্বাধীন সমালোচনাও এর অন্যতর CHD | ১৯শ শতাব্থা-খটিত এতিহাসিক আলোচনার সঙ্গে এ স্বাধান সমালোচনার সম্পর্ক বোঝাতে হলে লপ্রবন্ধগুলির Fy HH একটু আভাস দিতে হয়। BAe] আর উপক্রমণিক। বা দিলে এ-বইএর ত্নিথণ্ডে মোট এগারোটি প্রবন্ধ আছে. । প্রথম খণ্ডে ১৯শ শতাঝার বাঙলার সামাজিক Seas Wey Fa হয়েছে। এ ভাব্ধারাকে তিনটি স্তত্রের waa fares eq যায় । উপক্রমণিকায় এ vasa ব্যাখ্যা কর) হয়েছে এবং ডিরোজিও সুণল্রান্তি কত বেশি। ছিতায় খণ্ডের নামঃ পরিবতন Yi (১৯-১--৪৭)। তিনজন মনাবী ব্যক্তির ধ্যানধারণার সমালোচন। করে CHAT VCUCR, বেঙ্গল রেনেসাসের ভাবধার) GE যুগেই বাঙালা মন থেকে আস্তে ACW স্বপত হয়ে যাচ্ছিল | Pel খণ্ডের নাম? আজকের কথা (১৯৪৭--)। এই খণ্ডে দেঁখানে হয়েছে, স্বাধানতার Ad থেকে বাঙলা মন আছে Aloe কমিউনিস৮ ও সোক্উলারিস্ট ভাবধারার বশীভূত হয়ে পড়ছে--সে ভাবধারা “বেঙ্গল রেনেসাসের” ভাবধারার বিপরাত। আমাদের সাম্রতিক অধঃপতনের সঙ্গে এই OF ভাবধারার সম্পক দ্বেখানোই এই খণ্ডের উদ্দেশ্য । এ খণ্ডে এঁতিহাসিক অআপলেচনার উপর জোর HEN হয়ণি--যুক্তিতককমূলক সমালোচনার সাহায্যে CHAT) হয়েছে : কমিউনিজ ম্‌-সেকিউলারিজ স্‌ এর ভাবধারা যদি ১৯শ শতাব্দীর ভাবধারার সঙ্গে মিশিত না হয়ে স্বাধীনভাবে পদক্ষেপ করত, তাতেও অৰ্নতিক্ন ABA] SAS A, এবং ASAT ভারতে তেমন অবনতির লক্ষণও প্রচুর। শেখ প্রবন্ধে ইঙ্গিত HEM হয়েছে- ORR অবনতিরোধের পথ ক, |