ব্রহ্মবাদী ঋষি ও ব্রহ্মবিদ্যা | Bramhabadi Rishi O Bramhabidya

ভূমিকা। q afer আপনাদিগকে cape করিবেন-_ইহা fear আশা করা যাইতে পারে? এইক্লপ প্রশ্ন স্বতাবতঃ লোকের মনে উদয় হইতে পারে,সম্দেহ নাই। কিন্তু fowl করিয়| দেখিলে প্রতীতি হইবে যে এই কলিকালেও এইরূপ ঘটনা সংঘটিত হওয়া বিচিত্র নহে। যে কালে SUAS অভ্যুদয়সম্পন্ন হয়, তাহাকেই কলিকাল বলা যায়। কিন্তু নিরবচ্ছিন্ন তমোগুণ কোন কালে বর্তমান থাকে না; সত্ব এবং রজোগুণ কলিকালেও তমোগুণের সহিত বিমিশ্রিত অবস্থায় বর্তমান থাকে। জ্যোতিষ শান্তর TRAIT যেমন মুল দশ। যে গ্রহের থাকে, তত্তিন্ন অপর MAIS ভোগ অল্প অল্প কালের fre ওঁ মুল দশার মধ্যেই হইয়া থাকে, SHI Sata কলিকালেও মধ্যে মধ্যে অন্ন কালের নিমিস্ত সত্বগুণপ্রধান সত্যযুগের এবং রঞ্জোগুণান্বিত ত্রেতা ও দ্বাপর যুগেরও 'ভোগ হইয়া] থাকে । সত্যপ্রভৃতি যুগেও এইরূপ কোন কোন সময়ে কলিস্বভাব হিরণ্যকশিপুপ্রভৃতি দৈত্যগণ প্রবল হইয়া সত্যাদ্দিযুগের ভোগকাল খর্ব করিয়াছিল। পোৌরাণিকগণ বলিয়া! থাকেন যে সত্যের অবধারিত রাজ্যতোগ- কাল অতীত হইয়া ভ্রেতার ভোগকাল উপস্থিত হইলে, প্রীভগবানের নিকট সত্য আপত্তি করিলেন যে তাহার ভোগকালের অনেকাংশে কলিস্বতাব অসুরগণই রাজ্যবিস্তার করিয়াছে, সুতরাং তৎকালে সত্য আপনার স্বাভাবিক ভোগ হইতে বঞ্চিত হইয়াছেন; অতএব বেতার তোগারস্তকাল আরও বিলম্বে প্রবর্তিত হওয়া উচিত। তাহাতে Borat বলিয়াছিলেন যে সত্যের ভোগকাল যে পরিমাণে অনুরগণ কর্তৃক খর্ব করা হইয়াছে, সেইপরিমাণ কালের ভোগ কলিকালের মধ্যে সত্য প্রাপ্ত হইবেন । তিনি আরও বলিয়াছিলেন যে এই বিধান তিনি স্বয়ংই করিয়াছেন, কারণ কলিকালে জীবের কষ্ট