সক্রেটিসের বিচার ও প্রাণদণ্ড | Socratiser Bichar O Prandanda

যেমন সেই ইঙ্গিত, আপনারা সম্ভবত শুনে থাকবেন, যে আমি মানুষকে শিক্ষাদান করবার বিনিময়ে দক্ষিণাও ধার্য করি, এটাও অবশ্যই ভিত্তিহীন; যদিও আমি অবশ্যই স্বীকার করবো যে আমি একাজ অন্যায় ব'লে মনে করি না তাদের পক্ষে যাদের অন্যকে শিক্ষিত ক'রে তোলার ক্ষমতা আছে, যেমন লিওনিতির গোর্ভিয়াস-এর, অথবা কেওসের প্রডিকাসের, অথবা এলিসের হিশ্লিয়াসের। এঁদের প্রত্যেকের এই ক্ষমতা বর্তমান এবং তারা নগর থেকে অন্য নগরে ভ্রমণরত, যুবাদের উপরোধরত, যারা কিনা পারিশ্রমিকের বিনিময়ে তাদের স্থানীয় কোনো শিক্ষকের পদতলে উপবেশন করতে পারে, তাদের আপন আপন নগরবাসী বাদ্ধবদের সাহচর্য ত্যাগ করেও এইসব শিক্ষকদের কাছে আসতে পারে। এই তরুণরা দক্ষিণা দান করে এবং তৎসত্বেও তাদের এই সুযোগের জন্য কৃতজ্ঞ থাকে। এর থেকে আমার স্মরণ হচ্ছে, আমি অন্য একজন সফিস্ট-এর কথাও শুনেছি, এই নগরেই, যিনি পারোস থেকে আগত। আমি একজন মানুষকে একবার দেখেছিলাম যিনি অন্য সকলের দেয় অর্থেরও অধিক দক্ষিণা দান করতেন সফিস্টদের জন্য, আমি হিপ্নোনিকাসের পুত্র কাল্লিয়াসের কথা বলছি। সুতরাং আমি কাল্লিয়াসকে প্রশ্ন করছিলাম--আমার এখানে উল্লেখ করা যুক্তিযুক্ত যে তার দুটি পূত্র--'কাল্লিয়াস, আমি বলেছিলাম, “যদি আপনার পুত্ররা গর্যভ অথবা বৃষ তুল্য হয়, তবে আমরা ওদের শিক্ষানবিশির জন্য প্রশিক্ষক নিযুক্ত করতে পারি; আমরা এমন কাউকে নিযুক্ত করতে পারি যিনি এই শ্রেণীর প্রাণীকুলের উনপ্যোগী গুণাবলী শিক্ষণের যোগা. এবং তিনি, সম্ভবত, হয় হবেন পেশাদার অশ্ব প্রশিক্ষক নতুবা কোনো পশু চিকিৎসা বিশারদ । কিন্তু যেহেতু ওরা মনুষ্য শ্রেণীর প্রাণী, আপনার তাই ওদের জন্য প্রশিক্ষক হিসেবে কাকে যোগ্যতম ব'লে মনে হয়? এখানে কে এমন ব্যক্তি আছেন যিনি এই শ্রেণীর প্রাণীর গুণাবলী উন্নয়নের জন্য বিশারদ, একক অথবা সামাজিক এই উভয় ভাবে? আমি কিন্তু নিশ্চিত, যে আপনার এই AG বর্তমান থাকায় আপনি অবশ্যই এই প্রশ্নটি বিবেচনা করেছেন। ৬