সংযম-শিক্ষা ও নিম্নতম সোপান [সংস্করণ-৫] | Sanjam-shiksha Ba Ninmatama Sopan [Ed. 5]

সংয্মের VATS | 7 ap Papas tage tay, gt al tes হয়, তাহা ATI সুতরাং ধার্ল্মিকের বংশে জন্মিয়াও লেকে অধার্স্মিক হইতে পারে এবং অধার্শস্মিকের বংশে জন্মিয়াও লোকে ধার্মিক হইতে পারে। নূতন নূতন কারণের বশীভূত হইলে eat aval tice কিন্তু চরি্ল-গঠন পক্ষে জন্মের পূর্বববর্তী কারণটা যদে প্রবল Bq, তাহা হইলে, জন্মের পরবর্তা কারণের BAN ঘটাইবার শক্তি কমিয়] যাইবারই সম্ভাবন৷ ৷ বিশেষ, জন্মের পরবর্তী কাঁংণ কাহার সম্বন্ধে কিরূপ হইবে, তত্বিষয়ে নিশ্চয়তা হুইতে পারে না ; স্কুত্বরাং তাহার ফলাফল আয়ত্ত করাও এক প্রকার অসম্ভব : কিন্তু জন্মের পূর্ববর্তী কারণ স্মুনির্দিষ্ট এবং সকলেরই Wath 1 অতএব এ কারণ টাকে ব্যর্থ হইতে দেওয়া কেন মতেই FST ATE] YA হইতে দিলে মহাপাতক হইবে ৷ কারণটার বিষয় অবগত থাকিয়াও যদি আমার সম্ভানদন্তহতির সংযমী হইবার স্ববিধা-করণার্থ আমি স্বয়ং সংযমী না হই, তাহা হইলে, কঁ্তব্য-পালনে Bip বশতঃ আমার ঘোর অধ'্ন হইবে। সম্ভনান্সম্ভুতির ভরণপেষ্‌- ণের ব্যবস্থা Atal তাহাদের প্রাণরক্ষার উপায় না করিলে যেমন নির্জের srg এবং সমন্ভানসন্তুতি ও সমাজের অনিষ্ট হয়, নিজে যমী হইয়া, তাঁহাদের মধ্যে সংযম-প্রবণত| সঞ্চাবিত করিয়া, তাহাদিগকে আপন আপন মন সংযম দ্বারা wise কৃবিনার উপায় করিয়া al দ্বিলেও ঠিক তেমনই হয়। পূর্বের যাহা হইয়া গিয়াছে, তাহা হইয়া গিয়াছে। তাহার আর প্রতীকার নাই | কিন্তু এখন হইতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞা এবং অটল অধ্যবসায়-সহকারে