জানকীর অগ্নি-পরীক্ষা | Janakir Agni-pariksha

পয়িচ্ছেদ। | কাধা--ইতিহাস--বিজ্ঞান। ONL IPN OGRA LOL অগা OT AONE PD অত মা IN, লিল gt MOM At RN a Nt অশেষপ্রকারে, অগ্নিপরীক্ষার অধীন না| হইয়া, জগতের আলোক অথবা জগতীয় নর-নারীর আদর্শস্থানীয় হইতে সমর্থ হন না। বস্তুতঃ, যীহারা মানবসমাজে কোন a কোন অংশে বড়, জ্ঞানে গুণে, প্রতিভার জো্যোতিতে, প্রতিষ্ঠার গম, অথবা নিত্যজীবনের মিশ্মূল-প্রেমময় নিঃস্বার্থ অনুষ্ঠানে, সাধারণ মনুষ্য হইতে একটুকু cat সমুচ্ছি ত, tata কেহই, সংসারে আসিয়া, সুখ-শয্যায় “aly রহিয়া, দিনপাত করিতে পারেন নাই। Stata সকলেই, কোথাও কালের অপুর্ণতায়, কোথাও মিম্নস্তরস্থিত মানব-সমাজের TAS অসুয়ায়,কোথাও বা কেমন এক- প্রকার অচিন্তিত বিপাক-বিড়ম্বনায়, অথবা অপরিজ্ছেয় দৈবী ব্যবস্থায়, কোন না কোনরূপ অগ্নিপরীক্ষার অধীন হইয়া" ছেন; এবং তাহাদিগের মধ্যে কেহ কেহ, সে তুষানলবৎ নির্দায়-পরীক্ষার নিদারুণ দাহে, অহোরাত্র wh হইয়াও, মন্ুষ্যজাতিকে অভিমম্পাতের পরিবর্তে আশীর্বাদ প্রদানের দ্বারা, মনুষ্যত্বের মহিমা বাড়াইয়াছেন। ইহার সাক্ষী ইতিহাস। ইতিহাসের প্রথম পরিচ্ছেদ হইতে SSAA অধ্যায় পর্য্যন্ত পত্রে পত্রে ও ছত্রে ছত্রে, এই কথাই মুখ্য Fay ইয়ুরোপীয় সাহিত্যসভ্যতার আদি era প্রতিভার বিগ্রহ হোমার; আর সূঙ্ষমার্থজ্ঞান-