সাহিত্য-পরিষৎ পত্রিকা [ভাগ-১১] | Sahitya-Parishat-Patrika [Pt. 11]

সন ১৩১১] রঘুনাথ শিরোমণি । 3d তাহাকে তুষ্ট করিতে পারিত, তবে তিনি সেই ছাত্রের দিকে মুখ ফিরাইয়া (অর্থাৎ. Steics সম্মুখে রাখিয়া ) পড়াইতেন। agate তাহার কাছে যাওয়া অব্ধি তিনি আর ছাত্রের face পৃষ্ঠ দিতে পারেন, নাই। এইক্ূপে রঘুনাথ সগৌরবে মিথিলায় অধ্যয়ন করিতে লাগিলেন ' নানাহদশীয় ছাত্রগণ তাঁহার অদ্ভুত প্রতিভা-দর্শনে বিস্মিত হইল। মিথিলায় অবস্থানকালে প্রায় ১৪২৪ শকাৰ্ে নবদ্বীপে তাহার মাতৃবিয়োগ হয়। এই সময় পক্ষধর মিশ্র “সামান্তলক্ষণ!” নামে গ্রন্থ লিখিতে ছিলেন, রণুনাথ এই গ্রন্থে . দোষ ধরেন। ইহাতে একদা মিশ্র রঘুনাথকে বলেন,-- “বক্ষোজপানক্বং কাণ সংশয়ে জাগ্রতি GE । সামান্তলক্ষণা কন্মাদকন্মাদবলুপ্যতে a” পক্ষঘরের কথা শুনিয়া agate কহিলেন,-- “cares করোত্যক্ষিমন্তং যশ্চ বালং প্রবোধয়েং | তমেবাধ্যাপকং AM way নামধারিণঃ ॥” উভয়ে এই সুত্রে এইরূপভাবে বিচার উপস্থিত হইল, মিশ্র সম্পূর্ণরূপে পরাভূত হইলেন, এবং ঙাঁহার শিক্ষা ane হইয়াছে বলিয়া বিদায় দিলেন। পণ্িত-শিরোমণি বলিয়া! aye “শিরোমণি” উপাধি লাভ করিলেন। রঘুনাথ বঙ্গদেশে অপ্রাপ্ত AIRY গ্রন্থ অধ্যয়ন করিয়া দেশে গ্রত্যাগমন করিতে — হইলে মিশ্র বলিলেন, “এ দেশ হইতে পুস্তক লইয়া যাইবার রীতি নাই।” | রঘুনাথ বলিলেন - “আমার নাম agate, বীচিয়া থাকিলে আর বঙ্গদেশীয়কে মিথিলায় ata পড়িতে আসিতে হইবে না।” ইহার কারণ, রঘুনাথের অনেক গ্রন্থই FOE হইয়াছিল । এই উপায়ে বাস্থুদেব সার্ববভৌমও বঙ্গদেশে ন্যায় Aa যান। রথুনাথের দ্বার৷ সে অভাব সম্পূর্ণরূপে দূরীভূত হইল। অতঃপর TUNA নবদ্বীপে প্রত্যাগমন করেন এবং aerate নামক জনৈক ব্যক্তির অর্থ সাহায্যে প্রায় ১৪২৫ Mate TTA চতুপ্পাঠী প্রতিষ্ঠা করেন। দেখিতে দেখিতে রথুনাথের টোল ছাত্রে পরিপূর্ণ esq উঠে। এই সময়ই তাহার প্রসিদ্ধ গ্রন্থ-শীধিতি-প্রচারিত হয়। দীবিতি, A . চিন্তামণি অবলম্বনে লিখিত হইলেও, প্রক্কতপক্ষে ইহা নূতন গ্রন্ব,- বিচার উদ্ভাবনাদি সমস্তই TSA দীপ্নিতিপ্রচারের পরই নবদ্বীপ স্যায়ালোচনার, শ্রেষ্ঠস্থান বলিয়৷ পরিগণিত eT SMH নবদ্বীপে উপাধি-দানের প্রথা ছিল না, মিথিলাবিজয়ী শিরোমণিই নবদ্বীপে উপাধি- দানের বাবস্থা করেন। এই সময় বাস্থুদেব সার্বভৌম, উড়িয্যার রাজা, প্রতাপরুদ্বের বৃত্তি প্রাপ্ত হইয়া উড়িয্যাদেশে গমন করেন fee রঘুনাথের আবির্ভাবে ইহাতে নবদ্বীপের FoR. ate ক্ষতি হয় নাই। দীধিতি ব্যতীত তিনি উদয়নাচার্যের “গণকিরণাবী”্র রও বরলতাচার্যক “লীল)া- বতী”র Wt TOA করেন। তত্তিন্ন Seas “প্রামাণ্যবাছ” “নানার্থবাদ” “KAISHA