সাহিত্যের স্বরূপ | Sahityer Swarup

সাহিত্যের স্বরূপ ৭ সাঁহত্যের মাল্লা বর্তমান যুগে পর্ব যুগের থেকে TACT প্রকাতর পাঁরবততন হয়েছে, তা Tacs তর্ক: হতে পারে A! এখনকার মানুষ জীবনের যে-সব সমস্যা পূরণ করতে চায় তার ঁচন্তাপ্রণালী প্রধানত বৈজ্ঞানক, তার প্রবৃত্ত ববন্লেষণের 1দকে, এইজন্যে তার মননবস্তু জমে উঠেছে বাঁচন্ত রূপে এবং প্রভূত পাঁরমাণে | কাব্যের পাঁরাঁধর মধ্যে তার সম্পর্ণণ স্থান হওয়া সম্ভবপর AT! সাবেক কালে তাঁত যখন কাপড় COM করত তখন চরকায় ACS কাটা থেকে আরম্ভ করে কাপড় বোনা পর্যন্ত সমস্তই সরল গ্রাম্য জীবনযাত্লার সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে চলত। বিজ্ঞানের প্রসাদে TATA বাাঁণজ্যপদ্ধাততে চলছে APS পণ্য-উৎপাদন। তার জন্যে প্রকা"্ড ফ্যাক্টারর MAIS | চার দকের মানবসংসারের সঙ্গে তার সহজ মল নেই । এইজন্যে একএকটা কারখানার শহর পাঁরস্ফীত হয়ে উঠছে, ধোঁয়াতে PIAS AA গর্জনে ও আবর্জ নায় তারা জাঁড়ত বোঁড্টত, সেইসঙ্গে গহ্ছে ope ববিস্ফোটকের মতো দেখা THAR মজর-বস্‌ণত । এক Tacs Tea যন্- “ie OLN করছে অপাঁরাঁমত Pony, অন্য HP TTS ও কঠোরতা শব্দে গন্ধে দৃশ্যে স্তপে স্তূপে পঞ্জীভূত হয়ে উঠছে। এর ATW ও TAG কেউ অস্বীকার করতে পারবে না। কারখানাঘরের সেই প্রবলত্ব ও TAG সাঁহত্যে দেখা দয়েছে উপন্যাসে, তার SIA আন্যযাঁঙগকতা ACA ভালো লাগুক মন্দ লাগুক, SLAF সভ্যতা আপন কারখানা-হাটের জন্যে AAAS স্থান নির্দেশ করতে পারছে AT! এই অপ্রাণপদার্থ বহু শাখায় প্রকাণ্ড হয়ে উঠে প্রাণের আশ্রয়কে Tree কোণঠাসা করে। উপন্যাসসাঁহত্যেরও সেই দশা। মানের প্রাণের র-প চিন্তার FOL চাপা পড়েছে। বলতে পার, বর্তমানে এটা অপাঁরহার্য; তাই বলে বলতে পার না, এটা সাঁহত্য। হাটের জায়গা প্রশস্ত করবার জন্যে মানুষকে ঘর ছাড়তে হয়েছে, তাই বলে বলতে পার না, সেটাই লোকালয় | এখনকার মানুষের VATS ব্যাঁদ্ধগত সমস্যার SSAC, সে কথা অস্বীকার করব না। তার THO বাক্যে ব্যবহারে এই ALAA আলোড়ন চলছে। DAA BGAN WAP A তখনকার কালের মানবসংসারের পাঁরচয় প্রকাশ পেয়েছে। এখনকার মানুষের AH Tl সেই পাঁরচয় একেবারেই নেই তা নয়। অন্‌ভোবের