বারট্রাণ্ড রাসেল রচনাবলী [খণ্ড-১] | Bartrand Rasel Rachanabali [Vol. 1]

নয়। এক মনোভাব রাসেলকে করেছিলো একধারে নৈরাশ্য পীড়িত এবং আশাদীপত । তাছাড়া সাহিত্যে তিনি সহ্ষ্টি করে গেছেন নতুন একটা ধারা, যাকে বলা যেতে পারে বস্তুতান্ত্রিক সাহিত্য। মানব মনীষার সবচেয়ে জটিল বিষয়গুলি রাসেল উপস্বাপিত করেছেন গাদ্ভী্যপূর্ণ ভঙ্গিমাতে। তার ফলে তার রচনা পাঠ করলে যেকোন পাঠক লাভ করবেন চিরায়িত রস craters আনন্দ। এ যেন TEA একটি ক্য|লিডোস্কোপের মধ্য দিয়ে ভাবিয়ে আছি ata কোণে ভক্ত আলো বিচ্ছুরিত কাচের দ্বিকে। প্রতি মুহূর্তে যাঁরা নতুন একটি ছবি AR SIR রাসেলের জীবন থেকে আমরা এই শিক্ষা পেতে পারি যে শুধুমাত্র জ্ঞান আমাদের ইচ্ছা পুরণ করতে পারে না। সেই অম্ৃতলোকে পাঁছতে হলে আমাদের পার হতে হবে জ্ঞানে অগম্য দ্বান, যাকে আমরা বলতে পারি আত্মবিশ্লেষণ। ওমর ধৈয়ামের ভাষায়-- Indeed, indeed. Repentance oft before I Swore—but was I sober when I swore ? আমরা সবাই কি মুখোশ ঢাকা শয়তান নই ? af তীক্ষু তরবারির আঘাতে আমাদের মননকে দ্বিধা বিভক্ত কর] হয় তাহলে আমরা আবিষ্কার sara যে আমাদের অন্তরে লুকিয়ে আছে এক পাপী-আত্মা ! রাসেল একদল বুদ্ধিজীবীর সামনে মেলে ধরেছেন Cet আলোকবতিকা। তার প্রদর্মিত পথ অভিক্রম করে আমাদের সামানে এসে দাডিয়েছেন একাধিক মনীযী--ঘ010606330, Wittgenstein, Goedel, Frege, Peano প্রভৃতি। নিজের মতবাদের ওপর ছিল তাঁর অগাধ আস্থা। তাই তার রচিত গ্রন্থাবলী মানব মনলীযষাকে Gas করবে । হয়তে| একটি মাত্র গ্রন্থে তিনি সমকালের সীমানার মধ্যে লিজেকে আবদ্ধ রেখেছেন। সেটি ea History of Western Philosophy! এই গ্রচটকে হয়তো মঝে মধ্যে আধুনিক করতে BLA | রাসেলের আত্মকথাকে বলা যেতে পারে ইংরেজী গছ সাহিত্যের চিক্কণ প্রভার প্রতীক ৷ এর ater ধ্বনিত হয় Cénie cope | মাহযের ছ্মৃতিশক্তির মস্ত বাতায়ণ তিনি দিয়েছেন খুলে । যার একটিকে আছে, Ga অনুরাগ অদ্যদিকে আছে চাপা বেদছ্বনা। তাকে বলা যেতে পারে cy তিনি হলেন আধুমিক সভ;তার মানসপুত্র। ১৬